ابن أبي الدنيا
- توفي
- 281 هـ
- وُلد في
- بغداد
أبو بكر ابن أبي الدنيا (208–281 هـ / 824–894 م) محدث وواعظ وأديب بغدادي، عُرف بروايته للآثار واشتهر بمصنفاته الكثيرة في الرقائق ومكارم الأخلاق والزهد .
نشأته وطلبه للعلم
هو عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي مولاهم، من موالي بني أمية، ويُذكر أنه كوفي الأصل . وُلِد في بغداد سنة 208 هـ، وقيل في جمادى الأولى منها .
أقبل على سماع الحديث وجمع الأخبار والآثار؛ وكان أقدم شيوخه سماعًا سعيد بن سليمان سعدويه الواسطي . وسمع من طبقة واسعة من المحدثين والإخباريين، منهم: علي بن الجعد، وخالد بن خداش، وزهير بن حرب، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن الحسين البرجلاني . وذكر إبراهيم الحربي ملازمته لمجالس البرجلاني وكتابته عنه .
عمله وتلاميذه
تولى تأديب غير واحد من أولاد الخلفاء العباسيين؛ فأدب الخليفة المعتضد وابنه المكتفي في حداثتهما .
روى عنه جمع غفير من العلماء والمحدثين، منهم ابن ماجه في تفسيره، والحارث بن أبي أسامة وهو من شيوخه، وابن أبي حاتم، وأبو بكر النجاد، وأبو بكر الشافعي، ومحمد بن خلف المعروف بوكيع، وكان راويته الحسين بن صفوان البرذعي الذي نقل أكثر كتبه .
مكانته ونقده
اعتنى بجمع المرويات المسندة في السلوك والآداب، وصنّف في ذلك كتبًا مفردة في كل باب؛ مثل كتاب «الزهد»، وكتاب «الفرج بعد الشدة» ، إضافة إلى كتاب «مكارم الأخلاق» .
وثقه المحدثون، ونقل ابن أبي حاتم عن أبيه أبي حاتم الرازي أنه قال عنه: «بغدادي صدوق» . وقال صالح بن محمد جزرة: «صدوق وكان يختلف معنا، إلا أنه كان يسمع من إنسان يقال له محمد بن إسحاق بلخي، وكان يضع للكلام إسنادًا وكان كذابًا يروي أحاديث من ذات نفسه مناكير» . وعُرف ابن أبي الدنيا بحسن المحاضرة وغزارة الأخبار، فقيل عنه إنه كان إذا جالس أحدًا إن شاء أضحكه وإن شاء أبكاه في آن واحد لتوسعه في العلم والنوادر والمواعظ .
وفاته
توفي في بغداد في جمادى الأولى سنة 281 هـ، وقيل سنة 282 هـ، ورُوي أنه بلغ من العمر خمسًا وسبعين سنة .
ولما بلغ خبر موته القاضي إسماعيل بن إسحاق ترحم عليه وقال: «مات معه علم كثير»، وأرسل القاضي يوسف بن يعقوب ليصلي عليه، فصلى عليه ودُفن بمقبرة الشونيزية .
تم تحديث الإجابة
قائمة المؤلفات
مصنف في الرقائق والأدعية ومأثور الأخبار، خُصص لجمع ما رُوي في تفريج الكربات وحصول اليسر بعد العسر وما يُتوسل به إلى كشف البلاء والضيق.
مصنَّف في الزهد والأخلاق ومحاسن الأعمال، يُعرف أيضًا بـ«الشكر لله تعالى»، ويتمحور حول الحث على شكر الله على نعمه الظاهرة والباطنة، وبيان جزاء الشاكرين وعاقبة كفران النعم، إضافة إلى الحث على شكر المعروف ومجازاة الناس على إحسانهم.
جزء حديثي ومصنف في الرقائق والوعظ، كُتب لجمع الأخبار والآثار المسندة والقصص الواردة فيمن عاين الموت أو نُقلت عنه حياة أو كلام بعد وفاته أو أفاق عند تجهيزه وتكفينه.
مصنَّف في فضائل الضيافة وإكرام النزيل وإطعام الطعام وما يتصل بذلك من أحكام وآداب، يعتمد على سياق الأحاديث النبوية المرفوعة والآثار الموقوفة المسندة.
مصنف في الرقائق وأعمال القلوب، يهدف إلى بيان فضيلة إخلاص العمل لله وتصحيح القصد وإحضار النية في سائر الطاعات، مع التركيز على تجريد القصد والتحذير من شوائب الرياء.
كتاب العقوبات مصنَّف في الرقائق والوعظ والتحذير من المعاصي، خُصِّص لبيان أثر الذنوب وما ينزل بمرتكبيها من العقوبات والآفات.
الرقة والبكاء مصنَّف في الزهد والرقائق، يجمع الأحاديث والآثار وأخبار الصالحين المتعلقة برقة القلوب والبكاء من خشية الله.
كتاب الهواتف، المعروف أيضًا باسم هواتف الجنان، مصنَّف يجمع الأخبار والآثار المروية في شأن الهواتف الغيبية وهواتف الجان وما سُمع من الأصوات المنادية في القفار والديار من غير رؤية قائلها.
حلم معاوية كتاب يجمع الروايات المسندة والأخبار المأثورة في حلم الصحابي والخليفة معاوية بن أبي سفيان وسعة صدره وتؤدته في التعامل والسياسة.
مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، المعروف بمقتل علي، مصنف تاريخي وحديثي خُصِّص لجمع الروايات والآثار المسندة المتعلقة بأخبار مقتل رابع الخلفاء الراشدين علي بن أبي طالب وفضائله وملابسات استشهاده.
النفقة على العيال (ويُعرف أيضًا باسم كتاب العيال) هو مصنَّف حديثي مسند، خُصص لجمع النصوص والآثار الواردة في فضل الإنفاق على الأهل والأولاد ورعايتهم والتربية الأسرية.
القناعة والتعفف مصنف في الزهد والأخلاق، جُمعت فيه الآثار المروية والمواعظ والأشعار في فضل القناعة والرضا بالرزق والاستغناء عن مسألة الناس.
اصطناع المعروف هو مصنف في الأخلاق والرقائق، خُصص لجمع النصوص والآثار الواردة في الحث على بذل المعروف، وإغاثة المحتاجين، وإسداء الإحسان إلى الخلق.
كتاب اليقين هو مصنّف في الرقائق وأعمال القلوب، جُمعت فيه الأحاديث والآثار النبوية ومرويات الصحابة والتابعين وحِكَم الزهاد في فضيلة اليقين وثمراته.
الأهوال هو مصنَّف في الرقائق وأخبار اليوم الآخر، خُصص لجمع المرويات المسندة في صفة القيامة ومواقفها وما يلقاه الناس فيها من أهوال.
مصنَّف حديثي في الرقائق ومكارم الأخلاق، أُفرد لجمع النصوص النبوية والآثار الواردة في فضل اصطناع المعروف، ونفع الناس، وتفريج كرباتهم، وإعانتهم في حوائجهم.
مصنَّف حديثي مسند في بيان فضل شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأحكامها وعواقب تركها.
مصنَّف حديثي ووعظي يُعرف أيضًا باسم «العمر والشيب والكبر» و«الشيب والتعمير»، يجمع الأحاديث والآثار وأخبار السلف في أحوال التَّقدُّم في السن والشيب والخضاب.
مصنَّف حديثي مسند في الرقائق والغيبيات، يُعرف أيضًا باسم «صفة الجنة وما أعد الله لأهلها من النعيم»، خُصص لوصف الجنة ونعيمها والترغيب فيها.
مصنف حديثي وأخلاقي خُصص لجمع النصوص والآثار الواردة في الحث على مداراة الناس ومخالطتهم بالمعروف والرفق بهم والصبر على أذاهم.
كتاب في الزهد والرقائق وتزكية الأخلاق، يُعرف أيضًا باسم «محاسبة النفس والإزراء عليها»، يتمحور حول الحث على محاسبة المرء لنفسه ومراقبتها في الأقوال والأفعال، وتوبيخها على التقصير، والاستعداد ليوم العرض الأكبر والحساب عبر إيراد النصوص المسندة من الأحاديث والآثار والمواعظ.
مصنف في الزهد والرقائق يجمع النصوص والآثار الواردة في بيان حقيقة الدنيا وهوانها والتحذير من الافتتان بها، مع التنفير من الركون إلى زخرفها وبيان سرعة زوالها مقارنة بالدار الآخرة من خلال الأحاديث المرفوعة والآثار الموقوفة وأقوال السلف والحكم والأشعار.
مصنف في الزهد والرقائق والآداب، خُصص لبيان فضل الصمت وحفظ اللسان ومحاسن ضبط المنطق وما يترتب على آفات الكلام من المآثم، ويسوق نصوصًا مسندة من الأحاديث والآثار عن الصحابة والتابعين والحكم والأشعار في حراسة النطق والتوقي فيه.
مصنف في الزهد والآداب والمعاملات، أُلف لبيان فضل الكسب الحلال وحسن تدبير الأموال وإصلاحها والاستغناء بها عن الناس، متناولاً التعامل مع المال من منظور شرعي وأخلاقي عبر الحث على تثميره بالطرق المشروعة ورعاية النعم والتحذير من إضاعتها.
مصنف في الأخلاق والآداب والسلوك، يتناول بيان فضائل الأخلاق ومحامد الشيم، وحث المسلم على التمسك بالصفات الكريمة والتخلق بجميل الآداب اقتداءً بالسنة النبوية، معتمدًا على إيراد الأحاديث المسندة والآثار وأقوال الحكماء والأشعار.
مصنَّف في النهي عن الغناء وآلات اللهو والميسر، يتمحور حول بيان تحريم الغناء والمعازف وسائر آلات الطرب، والنرد، والشطرنج، والكعاب، واقتناء القيان وبيعها. يستند إلى تفسير الآيات القرآنية والأحاديث النبوية ونصوص الترهيب والوعيد، إضافة إلى آثار السلف في ذم الألعاب الملهية، حيث تساق النصوص بالأسانيد إلى رواتها.
مصنّف في الرقائق والمواعظ يجمع الأحاديث النبوية والآثار المروية وأخبار السلف وأقوالهم عند سياق الموت ولحظات الاحتضار. يختص برصد ما يعرض للإنسان في أنفاسه الأخيرة وآداب الاحتضار كتلقين الشهادة، مستعرضاً سيراً تفصيلية لأحوال المحتضرين من الصحابة والتابعين والزهاد والخلفاء، مسنداً الروايات بطريقة المحدثين.
مصنَّف في الزهد والرقائق يجمع جملة من الآثار والمواعظ والأشعار التي تدور حول مرور الأيام وتعاقب الليالي وتأثيرهما في طي الأعمار واقتراب الآجال. يهدف إلى التذكير بسرعة فناء الدنيا والحث على اغتنام الأوقات بالعمل الصالح، معتمداً على الأحاديث المسندة والآثار المروية عن الصحابة والتابعين والتمثلات الشعرية الزهدية.
مصنَّف في الزهد والرقائق والمواعظ يتمحور حول التذكير بتقلب أحوال الدنيا وزوال بهجتها وعاقبة سرورها. ينبه على طبيعة الحياة الدنيا وسرعة تحولها وأن كل فرح يعقبه ترح، ويسوق جملة من الآثار والحكايات المسندة والأشعار التي تحث على الصبر والاعتبار بمصائر الماضين ونوائب الدهر وتغير أحوال الملوك والأعيان.
مصنف في الرقائق والمواعظ يجمع الأحاديث والآثار وأقوال العلماء والنساك في حقيقة الزهد وفضله والترغيب في الآخرة. يعتمد أسلوب الرواية والإسناد في تناول تعريف الزهد وأقسامه ومراتبه، والتزهيد في فضول الدنيا وترك الشهوات، وبيان حقيقة القناعة وقصر الأمل وتفريغ القلوب للدار الآخرة.
مصنَّف في الزهد والرقائق يجمع الأحاديث النبوية والآثار المسندة عن الصحابة والتابعين وأقوال الزهاد في فضل العزلة والاعتزال، ومجانبة مخالطة الناس عند فساد الزمان طلباً للسلامة في الدين.
مصنَّف في الأخلاق والآداب يهدف إلى بيان فضيلة الحلم، والترغيب في التخلّق به، والحث على ضبط النفس والصفح وكظم الغيظ، عبر إيراد الأحاديث النبوية والآثار وأخبار الحكماء والأشعار بالأسانيد.
مصنَّف في الزهد والرقائق يجمع الأحاديث النبوية والآثار والمواعظ والأشعار والأخبار المتعلقة بالمقابر وزيارتها، والاتعاظ بأحوال الموتى والاعتبار بمشاهدهم وأهوال القبور.
مصنَّف في الرقائق وفضائل الأعمال يجمع النصوص المسندة والآثار الواردة في فضل المرض والابتلاء، وما يتحقق بهما من تكفير الذنوب وحط الخطايا، بالإضافة إلى آداب المريض وعيادته.
مصنَّف حديثي مسند يجمع الأحاديث النبوية والآثار المروية عن الصحابة والتابعين في فضل شهر رمضان، وبركته، وأحكامه، وفضائل الأعمال والعبادات المشروعة فيه كالصيام والقيام.
مصنَّف يجمع جملةً من المرويات والآثار المسندة في الرؤى والمنامات، وما تتضمنه من المواعظ والعبر وبشارات الصالحين.
جزء حديثي مسند يُعنى بجمع الروايات والآثار الواردة في منزلة العقل وفضائله وسمات أهله.
مصنف حديثي في الرقائق والوعيد، يجمع الأحاديث والآثار الواردة في نعت جهنم وأهوالها وأحوال المعذبين فيها.
مصنَّف في أخبار وقصص إجابة الدعاء، يجمع الأحاديث المرفوعة والآثار الموقوفة والأخبار المسندة فيمن استجيبت دعواتهم وأحوالهم.
مصنَّف يجمع طائفة من الأحاديث النبوية والآثار المسندة عن الصحابة والتابعين والزهاد في فضيلة الرضا بأقدار الله والتسليم لأمره.
كتاب في الأخبار والآثار ومنازل وسير أعيان الناس وأشرافهم، يعتمد منهج الرواية بالإسناد في سوق الأحاديث النبوية المرفوعة والآثار الموقوفة عن الصحابة والتابعين، إلى جانب قصص السلف وأخبار القضاء والمواقف والسياسة والآداب والأشعار.
مصنف في الرقائق والأخلاق يجمع بالأسانيد ما كان يتمناه سلف الأمة وأهل الفضل من خصال الخير والآخرة، إضافة إلى ما ورد في ذم الأماني الباطلة والتسويف والتحذير من الاغترار بالمنى الملهية عن العمل الصالح.
مصنف في الزهد والرقائق يجمع الآثار والأخبار الواردة في فضل الجوع والتقلل من الطعام، وذم الشبع والبطنة، وبيان أثر ذلك في تزكية النفس وإصلاح القلب ورقة البال، مسوقة بأسانيد متصلة دون تعليق أو بسط فقهي مطول.
مصنف خُصص لجمع الأحاديث النبوية والآثار المسندة والمرويات الواردة في فضل حسن الظن بالله تعالى وعظيم رجاء رحمته وعفوه ومغفرته، متناولاً هذا المقام من أعمال القلوب في أوقات الرجاء وعند الشدائد والاحتضار.
كتاب في الأخلاق والزهد والرقائق يجمع النصوص والآثار الواردة في فضيلة التواضع وخفض الجناح، واستحباب الخمول بستر العمل والفرار من محبة الظهور والجاه، وذم الشهرة والخيلاء.
مصنف في الرقائق وأعمال القلوب، يتناول فضيلة التوكل على الله وحقيقته وأثره في حياة المؤمن وسكون قلبه ورزقه، جامعاً بين الأحاديث النبوية المسندة والآثار الموقوفة وحكم الزهاد والعباد وأشعارهم.
مصنَّف في الأخلاق والآداب، خُصِّص لجمع المرويات المسندة في الترهيب من آفات اللسان، وتحديدًا الغيبة والنميمة، وبيان قبحهما وسوء عاقبتهما والتحذير من تتبع عورات المسلمين.
مصنف في الرقائق والزهد والأخلاق، يجمع الأحاديث والآثار والمواعظ المتعلقة بحقيقة الحزن والهم وبواعثهما من منظور إيماني وسلوكي، مبيناً ما يُحمد منهما وما يُذم.
مصنَّف في الرقائق والآداب، يجمع النصوص والآثار المروية بالأسانيد في فضيلة الورع، والترغيب في اجتناب الشبهات والوقوف عندها مخافة الحرام، ومحاسبة النفس وتطبيقات ذلك في شتى جوانب السلوك.
مصنَّف في الزهد والرقائق والتزكية، يُعنى ببيان فضيلة تقصير الأمل في الدنيا والتحذير من طوله، والحث على الاستعداد للموت وتدارك الأوقات بالعمل الصالح بالاعتماد على الأحاديث المسندة والآثار وحكم الزهاد.
مصنف في الأخلاق والرقائق خُصص لجمع النصوص والآثار وأخبار العرب وقصص الماضين التي تذم خُلُق البغي وتُحذّر من سوء عاقبته في العاجل والآجل.
مصنَّف في الزهد والرقائق والأخلاق يتناول المعاني المتعلقة بالخوف والوجل من الله تعالى، واقتران ذلك بالاستكثار من العمل الصالح والتوثق به، مع التحذير من الاغترار بالأماني المجردة.
جزء مستل من كتاب «الصمت وآداب اللسان»، أُفرد فيه باب التحذير من الكذب وعواقبه، مورداً الأحاديث والآثار المسندة في قبح الكذب وذم أهله.
مصنف يجمع الأحاديث النبوية والآثار المسندة عن الصحابة والتابعين في شأن المطر والسحاب والظواهر الجوية المصاحبة كالرعد والبرق والصواعق وما ورد في تفسيرها والأدعية المأثورة عندها.
مصنف في الأخلاق والرقائق يجمع ما ورد في فضيلة الصبر وثواب الصابرين على البلاء والمصائب والطاعات، مسنداً الأحاديث النبوية والآثار عن الصحابة والتابعين والزهاد.
جزء حديثي خُصص لجمع الأحاديث والآثار والمرويات الواردة في الترهيب من شرب الخمر والمسكرات، وبيان مفاسدها وعقوبتها من الجوانب الشرعية والأخلاقية والعقلية، مع إيراد شواهد وحكم وأشعار في مدح صيانة العقل.
مصنف في الرقائق وفضائل الصالحين، يجمع جملة من الأحاديث النبوية والآثار المروية عن الصحابة والتابعين في صفات أولياء الله وأحوالهم، ومكانتهم عند الله ودفاعه عنهم، إضافة إلى الروايات الواردة في الأبدال وأوتاد الأرض وخصالهم.
مصنف يجمع ما ورد من نصوص وآثار في صفات الجن والشياطين، ومكائدهم ووساوسهم وحيلهم في إغواء بني آدم وإضلالهم، مع بيان طرق التحصن والاعتصام بالله من شرورهم وكيدهم.
مصنف حديثي ووعظي يُعرف أيضاً باسم «التوبة والمثابة»، يجمع الآثار والأحاديث والمواعظ الواردة في الحث على التوبة والإنابة والاستغفار، وبيان سعة رحمة الله تعالى بمغفرة الذنوب وشروط قبول التوبة والتحذير من الإصرار على المعاصي.
مصنف في الأخلاق والرقائق خُصص لجمع الأحاديث والآثار الواردة في فضل الأخوة في الله، والمحبة والتآلف بين المؤمنين، والترغيب في اتخاذ الإخوان الصالحين مع بيان حقوق الصحبة وآدابها.