مالك بن نبي

توفي
1393 هـ
وُلد في
قسنطينة

مالك بن نبي (1323–1393 هـ / 1905–1973 م) مفكر وكاتب جزائري، اشتُهر ببحوثه في فلسفة الحضارة وعلم الاجتماع ودراسة مشكلات العالم الإسلامي وتشخيص أسباب ركوده وشروط نهوضه .

النشأة والتعليم

وُلد في مدينة قسنطينة بالجزائر عام 1323 هـ / 1905 م في أسرة متدينة، ثم انتقل والده به إلى مدينة تبسة حيث أمضى طفولته . بدأ تعليمه بدراسة القرآن واللغة العربية في تبسة، وتلقى في الوقت ذاته تعليمه في المدرسة الحكومية، ثم تابع دراسة القضاء الشرعي في المعهد الإسلامي . سافر بعد ذلك إلى فرنسا لإتمام دراسته، فالتحق بالمعهد العالي للهندسة في باريس وتخرج فيه مهندسًا كهربائيًا عام 1935 م، بالتوازي مع انخراطه في الأنشطة الطلابية ومطالعاته الموسعة في الفلسفة والعلوم الاجتماعية .

المسيرة الفكرية والعملية

أقام في فرنسا سنوات طويلة شارك خلالها في الحراك الفكري المقاوم للاستعمار، ثم انتقل في عام 1956 م إلى القاهرة حيث أقام وتفرغ للكتابة والنشر، واختير عضوًا في مجمع البحوث الإسلامية . وبعد استقلال الجزائر عاد إلى وطنه، فعُيّن عام 1964 م مديرًا عامًا للتعليم العالي، واستمر في منصبه حتى استقال عام 1967 م ليتفرغ كليًا للإنتاج الفكري وعقد الندوات الأسبوعية مع طلاب العلم والمثقفين في منزله .

تركّز مشروعه الفكري على صياغة نظرية متكاملة للبناء الحضاري تحت عنوان «مشكلات الحضارة»؛ فقرر أن أزمة المجتمعات الإسلامية ليست أزمة وسائل أو تكديس منتجات وإنما هي أزمة بناء حضاري تبدأ من تفاعل عناصر ثلاثة: الإنسان والتراب والوقت، بتأثير الفكرة الدينية الدافعة . كما صاغ مفهوم «القابلية للاستعمار» بوصفه علّة نفسية واجتماعية داخلية أصابت العالم الإسلامي منذ أفول حضارته وجعلته عرضة للهيمنة الخارجية، ودرس الوحي وإعجاز القرآن بمنهج تحليلي ونفسي في كتابه الظاهرة القرآنية، وفصّل شروط البعث والنهوض الاجتماعي في مؤلَّفيه شروط النهضة ووجهة العالم الإسلامي .

المكانة والنقد

حظي بتقدير واسع لدى مفكري عصره؛ إذ أثنى الأديب محمود محمد شاكر على عمق بصيرته وتتبعه الدقيق لمخططات الاستعمار الفكري، ووصفه المفكر محمد المبارك بالجمع بين التكوين العلمي الرصين والعمق الفلسفي والاجتماعي المستقل عن التبعية الثقافية الغربية . وفي المقابل، عُدّ مدرسة فكرية مستقلة لم تندمج في التيارات السياسية المعاصرة له ولم تخلُ من نقد موجه للحركات الإصلاحية في الجزائر مثل جمعية العلماء المسلمين الجزائريين وزعيمها عبد الحميد بن باديس . كما أشار بعض دارسيه إلى أن تكوينه الديني اعتمد بصورة رئيسية على القراءة والبحث الذاتي أكثر من التلقي المباشر عن العلماء التقليديين، مما ولّد ملحوظات نقدية حول بعض اجتهاداته في الأحكام الشرعية وقراءته لبعض وقائع التاريخ الإسلامي .

الوفاة

توفي في مدينة الجزائر في 31 أكتوبر 1973 م الموافق لعام 1393 هـ، بعد مسيرة حافلة بالتأليف والعمل الفكري .

تم تحديث الإجابة

قائمة المؤلفات

  • كتاب فكري صدر ضمن سلسلة «مشكلات الحضارة»، يتناول مفهوم الثقافة من منظور اجتماعي وفلسفي بوصفها أداة محورية في عملية البناء الحضاري والنهوض الاجتماعي. ولا يحصر العمل الثقافة في دائرة الأفكار المجردة أو المعارف التراكمية، بل يعالجها كأسلوب حياة وسلوك اجتماعي يطبع تصرفات الأفراد ويرتبط وظيفياً بنظام الأفكار السائد في المجتمع.

  • كتاب يبحث في مسألة الوحي ومصدر القرآن الكريم وإعجازه وفق منهج تحليلي ونفسي مقارن، بهدف إثبات مصدره الإلهي واستقلاله التام عن الذات البشرية للنبي. ويدرس العمل القرآن كظاهرة دينية وتاريخية، متناولاً دلائل النبوة ومقارنة النصوص القرآنية بنصوص الكتب المقدسة السابقة للرد على التفسيرات النفسية والاستشراقية.

  • كتاب يندرج ضمن مشروع «مشكلات الحضارة»، ويعالج قضايا النهوض الاجتماعي، والظواهر المرضية في العالم المتخلف، وشروط البناء الحضاري الجديد. يجمع العمل فصولاً ومحاضرات تقدم تحليلاً اجتماعياً وفكرياً لعوامل التخلف والنهوض، وتناقش موقع المجتمع الإسلامي من الحضارة المعاصرة وسبل توظيف الطاقات الإنسانية والمشاركة الفاعلة في مسيرة التاريخ.

  • كتاب فكري يندرج ضمن مشروع «مشكلات الحضارة»، يبحث في الدور المحوري للأفكار في توجيه التاريخ وبناء الحضارة ونهضة المجتمعات المسلمة. ويعالج العمل الصعوبات الأخلاقية والعملية التي تواجه المجتمع الإسلامي، مؤكداً أن أزمة العالم المعاصر تكمن في تنظيم الأفكار وفاعليتها لمواجهة تحديات التطور وإعادة البناء الاجتماعي بعيداً عن التبعية والتقليد.

  • كتاب سيرة ذاتية ومذكرات كُتب بالأصل باللغة الفرنسية تحت عنوان (Pourritures)، يسجل تفاصيل مرحلة الدراسة والإقامة في فرنسا وما رافقها من معاناة مع الدوائر الاستعمارية والصراع الفكري. ويقدم العمل سرداً صريحاً ومفصلاً للوقائع والمثبطات والمكائد الفكرية والمهنية التي واجهت مسيرة الكاتب في باريس.