البخاري

أبو عبد الله البخاري (194–256 هـ / 810–870 م) هو محمد بن إسماعيل البخاري، محدث وفقيه، صنف كتاب «الجامع الصحيح» و«التاريخ الكبير» معجم المؤلفين+1.

النسب والنشأة

هو محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه الجعفي بالولاء، أبو عبد الله البخاري تحبير الوريقات بشرح الثلا…+1. وجاء في ضبط اسم جده الأعلى خلاف؛ فضُبط «بَرْدِزْبَه» — ومعناها بالفارسية الزرّاع — وقيل «بَذْدُزْبَه» و«يَزْدُزْبَه» منهج الإمام البخاري+1. وكان بردزبه مجوسيًا مات على دينه، ثم أسلم ابنه المغيرة على يد والي بخارى اليمان الجعفي فانتمت الأسرة إليه بالولاء صحيح البخاري+1. وكان والده إسماعيل بن إبراهيم من أهل الحديث؛ روى عن مالك بن أنس وحماد بن زيد وصافح عبد الله بن المبارك، وعُرف بالورع حتى ذكر عند وفاته أنه لا يعلم في ماله درهمًا من شبهة منهج الإمام البخاري+1.

ولد البخاري في بخارى يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر شوال سنة 194 هـ تحبير الوريقات بشرح الثلا…+1. وتوفي والده وهو صغير فنشأ يتيمًا في كفالة والدته، وفقد بصره في صغره فرأت أمه في المنام إبراهيم الخليل عليه السلام يخبرها بأن الله رد عليه بصره لكثرة دعائها، فأصبح بصيرًا تحبير الوريقات بشرح الثلا…+1. أقبل على حفظ الحديث في الكُتّاب وهو دون العاشرة، وحفظ كتب ابن المبارك ووكيع بن الجراح وعرَف كلام أصحاب الرأي وهو في السادسة عشرة من عمره الإمام البخاري وكتابه الج…+1.

الرحلات والشيوخ والتلاميذ

خرج البخاري إلى الحج سنة 210 هـ مع أمه وأخيه وهو ابن ثماني عشرة سنة، فاستقر بالحجاز لطلب الحديث وصنف كتابه «التاريخ الكبير» بالمدينة المنورة عند قبر النبي ﷺ الترغيب والترهيب - المنذر…+1. ثم طاف حواضر العالم الإسلامي، فكتب الحديث في خراسان ومدن العراق كبغداد والبصرة والكوفة وواسط، والشام ومصر ومكة والمدينة البداية والنهاية+1.

تلقى البخاري العلم عن أكثر من ألف شيخ، وذكر أنه لم يكتب إلا عن أصحاب الحديث القائلين بأن الإيمان قول وعمل الكواكب الدراري في شرح صح…+1. وكان من أبرز شيوخه: مكي بن إبراهيم، وأبو عاصم النبيل، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، والحميدي طرح التثريب في شرح التقري…+1. وروى عنه عدد من الأئمة والحفاظ، منهم: مسلم بن الحجاج، والترمذي، والنسائي، وأبو زرعة الرازي، وابن خزيمة، ومحمد بن يوسف الفربري، ومنصور بن محمد البزدوي طرح التثريب في شرح التقري…+1.

محنتا نيسابور وبخارى

دخل البخاري نيسابور سنة 250 هـ فاستقبله أهلها وعالمها محمد بن يحيى الذهلي بالحفاوة، وازدحم الناس على مجلسه حتى قل الحضور عند الذهلي كوثر المعاني الدراري في ك…+1. وسُئل البخاري في مجلسه عن اللفظ بالقرآن فأعرض ثلاث مرات، ثم أجاب: «القرآن كلام الله غير مخلوق، وأفعال العباد مخلوقة، والامتحان بدعة» إرشاد الساري لشرح صحيح ال…+1. فشغب بعض الحاضرين ونسبوا إليه القول بأن «لفظي بالقرآن مخلوق»، فأنكر البخاري ذلك وتبرأ منه مؤكدًا أنه لم يقله وإنما قال إن أفعال العباد مخلوقة، وصنف في بيان ذلك كتابه «خلق أفعال العباد» إرشاد الساري لشرح صحيح ال…+1. وحذّر الذهلي الناس من حضور مجلس البخاري، فانقطع عنه الناس إلا مسلم بن الحجاج وأحمد بن سلمة، فغادر البخاري نيسابور تجنبًا للفتنة إرشاد الساري لشرح صحيح ال…+1.

عاد البخاري إلى بخارى فاستقبله أهلها بحفاوة، لكن واليها خالد بن أحمد الذهلي أرسل إليه يطلب أن يأتيه إلى القصر ليُسمع أولاده كتبه، فامتنع البخاري وقال: «أنا لا أذل العلم ولا أحمله إلى أبواب السلاطين، فإن كانت له حاجة إلى شيء منه فليحضر إلى مسجدي أو داري»، ورفض تخصيص مجلس لأولاد الأمير دون العامة، فاستعان الوالي ببعض فقهاء الرأي وأمر بنفيه من بخارى الحطة في ذكر الصحاح الستة+1.

المكانة والثناء

حظي البخاري بمكانة بين علماء الحديث؛ فقد أثنى عليه أحمد بن حنبل قائلًا: «ما أخرجت خراسان مثل محمد بن إسماعيل»، وقال ابن خزيمة: «ما تحت أديم السماء أعلم بالحديث من البخاري» الحث على حفظ العلم وذكر ك…+1. واشتُهر بقوة الحفظ وسعة الرواية؛ فقد استخرج كتابه «الجامع الصحيح» من زهاء ستمائة ألف حديث ومكث في تصنيفه ست عشرة سنة، وتلقته الأمة بالقبول واعتبره العلماء أصح كتاب في الحديث الترغيب والترهيب - المنذر…+1.

وفاته

بعد خروجه من بخارى توجّه نحو سمرقند، فنزل بقرية خرتنك على بُعد فرسخين منها عند أقارب له إسعاف اللبيث بفتاوى الحدي…+1. ودعا الله ليلةً بعد صلاة الليل قائلًا: «اللهم إنه ضاقت علي الأرض بما رحبت، فاقبضني إليك»، فمرض وتوفي ليلة السبت، ليلة عيد الفطر سنة 256 هـ، ودُفن يوم الفطر بخرتنك عن اثنتين وستين سنة إلا ثلاثة عشر يومًا مرعاة المفاتيح شرح مشكاة …+1.