أبو عبيد القاسم بن سلام

أبو عبيد القاسم بن سلام (157–224 هـ / 774–838 م؛ وقيل ولد سنة 154 هـ)، إمام ومجتهد في علوم القرآن والحديث والفقه واللغة، تولى قضاء طرسوس واشتُهر بكتابيه الغريب المصنف والأموال سير أعلام النبلاء+1.

نسبه ونشأته

هو القاسم بن سلام بن عبد الله، وقيل: القاسم بن سلام بن مسكين بن زيد، وكان جده زيد حمالاً الفهرست+1. وُلد في مدينة هراة بخراسان، وكان والده سلام مملوكاً رومياً لبعض أهلها ومولى لقبيلة الأزد تهذيب التهذيب+1. ويُروى أن والده أتى به إلى معلّم الكُتّاب بصحبة ابن مولاه، فقال للمعلم بلكنته: «عَلِّمِي القاسم فإنها كَيِّسَة» سير أعلام النبلاء. وكان وقور الهيئة، يخضب لحيته ورأسه بالحناء الفهرست.

طلبه للعلم ورحلاته

نشأ في هراة وتلقى بها أول تعليمه، ثم ارتحل في طلب العلم إلى الكوفة والبصرة وبغداد ودمشق ومصر تهذيب التهذيب+1؛ حيث دخل مصر مع يحيى بن معين سنة 213 هـ وكتب بها الحديث تهذيب التهذيب.

أخذ القراءات عرضاً وسماعاً عن علي بن حمزة الكسائي وإسماعيل بن جعفر وشجاع بن أبي نصر البلخي ويحيى بن آدم وهشام بن عمار غاية النهاية في طبقات الق…. وسمع الحديث من جماعة من الحفاظ، منهم هشيم بن بشير، وشريك بن عبد الله وهو أكبر شيوخه، وإسماعيل بن عياش، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي الوافي بالوفيات+1. وأخذ علوم اللغة والشعر عن أئمة البصرة والكوفة؛ فروى عن أبي زيد الأنصاري، وأبي عبيدة معمر بن المثنى، والأصمعي من البصريين، وعن ابن الأعرابي، وأبي عمرو الشيباني، والفراء من الكوفيين معجم الأدباء = إرشاد الأر….

مسيرته وتلاميذه

عمل في مستهل مسيرته مؤدباً لأولاد هرثمة، ثم تولى القضاء بمدينة طرسوس الثغرية في أيام واليها ثابت بن نصر بن مالك واستمر قاضياً بها ثماني عشرة سنة ملازماً لثابت وولده الوافي بالوفيات+1. ثم صحب الأمير عبد الله بن طاهر في خراسان، وكان يهديه كتبه؛ فأهدى إليه معجمه اللغوي الموضوعي الغريب المصنف الذي استغرق في تأليفه ثلاثين سنة، فأجزل له الصلات المالية معجم الأدباء = إرشاد الأر…+1.

أخذ عنه وروى كتبه جمع من العلماء، من أبرزهم راويته علي بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وابن أبي الدنيا، والحارث بن أبي أسامة، وعباس الدوري، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وأحمد بن يوسف التغلبي، وأحمد بن يحيى البلاذري تهذيب التهذيب+1.

مكانته وآراؤه

عُدّ من أئمة الاجتهاد، ونُسب إليه مذهب فقهي يجمع بين الرأي والأثر، وكان له اختيار في القراءات وافق فيه الأثر وقواعد العربية تاريخ التراث العربي لسزكي…+1.

نال ثناءً واسعاً من كبار معاصريه؛ إذ قال فيه أحمد بن حنبل: «أبو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيراً» الوافي بالوفيات، وقال إسحاق بن راهويه: «الحق يحبه الله، أبو عبيد أفقه مني وأعلم»، وقال أيضاً: «إنا نحتاج إلى أبي عبيد وأبو عبيد لا يحتاج إلينا» الوافي بالوفيات+1. ووصفه إبراهيم الحربي بقوله: «كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه الروح يحسن كل شيء» الوافي بالوفيات، وقال أبو عمرو الداني: «إمام أهل دهره في جميع العلوم، صاحب سنة، ثقة مأمون» غاية النهاية في طبقات الق….

وفي الجانب النقدي، ذكر أبو الطيب اللغوي أنه اعتمد في كتابه اللغوي على ما جمعه غيره من كتب الأصمعي وروايات الكوفيين، ورأى أنه كان قليل الرواية ونقص علمه بالإعراب مع ورعه وثقته معجم الأدباء = إرشاد الأر…. ووثّقه الدارقطني واعتبره إماماً جبلاً، مع استضعافه صنيعه في كتابه الأموال لاقتصاره في بعض الأبواب على حديث أو حديثين من روايات أهل الشام وتوسيعه القول في ألفاظهما مع وجود أصول نبوية أخرى في الباب لم يوردها الوافي بالوفيات.

وفاته

توجّه إلى مكة المكرمة حاجاً ومجاوراً، فأقام بها حتى توفي سنة 224 هـ في خلافة المعتصم (وقيل سنة 222 هـ أو 223 هـ)، عن سبع وستين سنة، ودُفن بمكة معجم الأدباء = إرشاد الأر…+1.