محمد بن علي بن آدم الأثيوبي

توفي
1442 هـ
وُلد في
-

محمد بن علي بن آدم الأثيوبي (نحو 1366–1442 هـ / 1947–2020 م)، محدث ولغوي وفقيه إثيوبي الأصل، استوطن مكة المكرمة ودرّس بـدار الحديث الخيرية، واشتهر بشروحه الموسوعية على كتب الحديث النبوي وعلومه ومنظوماته .

اسمه ونشأته

هو محمد بن علي بن آدم بن موسى الإثيوبي الوَلَّوي . وُلد في إقليم وَلّو بـإثيوبيا سنة 1366 هـ تقريبًا، ونشأ في بيئة علمية؛ فبدأ بحفظ القرآن الكريم وقراءته على والده في مطلع حياته، ثم أتم قراءته على الشيخ محمد قَيّو . تلقى بعد ذلك العلوم الشرعية واللغوية وفق المناهج المعتمدة في المدارس الريفية في بلاده، وأخذ عن جمهرة من علماء عصره، وكان في مقدمتهم والده الشيخ علي بن آدم بن موسى الورهمني الأصل اللجهدي (ت 1412 هـ)، الذي كان بارعًا في الفقه والأصول والحديث .

مسيرته العلمية وتدريسه

انتقل إلى مكة المكرمة واستقر بها، وسكن في أحيائها كالهنداوية ثم الزهراء، وتولى التدريس في دار الحديث الخيرية بمكة المكرمة؛ حيث عكف على إقراء كتب السنة ومصطلح الحديث وعلوم اللغة والمنظومات التعليمية لطلاب العلم . وتميز منهجه العلمي بالعناية الفائقة بجمع الروايات وتتبع الأسانيد وضبط تراجم الرواة واستنباط الأحكام الفقهية مع التزام الدليل والعمل بمقتضاه ونبذ التعصب المذهبي .

صنّف في الحديث وعلومه شروحًا موسعة، كان من أبرزها كتابه «ذخيرة العقبى في شرح المجتبى» في أربعين مجلدًا، وهو شرح مطول على سنن الإمام النسائي الصغرى جمع فيه بين التحرير الإسنادي والفقهي واللغوي ، وكتابه «البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج»، إلى جانب شروحه على المنظومات كشرحه على ألفية السيوطي المسمى «إسعاف ذوي الوطر بشرح نظم الدرر في علم الأثر» .

تلاميذه وإجازاته

قصده طلاب العلم في الحرم المكي وداره بمكة المكرمة للأخذ عنه والاستجازة منه؛ وممن أخذ عنه الشيخ ذياب بن سعد الغامدي، الذي أجازه إجازة عامة وخاصة في ثبته المسمى «مواهب الصمد لعبده محمد في أسانيد كتب العلم الممجد» ، والشيخ شعبان العودة، وغيرهم من الدارسين في دار الحديث الخيرية وحلقات مكة المكرمة .

وفاته

توفي في مكة المكرمة سنة 1442 هـ (2020 م).

تم تحديث الإجابة

قائمة المؤلفات

  • كتاب في علوم الحديث ومصطلحه وشرح علل الأسانيد، وُضع ليكون شرحًا مبسوطًا لمقدمة الإمام مسلم بن الحجاج لكتابه «صحيح مسلم»؛ يحلّ ألفاظها، ويبيّن معانيها، ويستوفي مباحثها العلمية والإسنادية بالاعتماد على مصنفات أئمة الحديث ونقاده المتقدمين والمتأخرين.

  • مؤلَّف في شروح الحديث النبوي، خُصص لشرح كتاب «سنن ابن ماجه» للإمام ابن ماجه القزويني شرحًا موسعًا ومستوعبًا لمباحثه؛ يعتني بضبط الأسانيد وتراجم الرواة، وشرح المتون فقهيًا ولغويًا، مع بيان درجة الأحاديث وتخريجها واستنباط الأحكام ومذاهب الفقهاء منها.

  • مختصر في تراجم رواة الحديث النبوي، يهدف إلى تلخيص أحوال رواة صحيحي البخاري ومسلم واختصارها؛ ليعين طلبة العلم على حفظها واستحضارها، مع ترتيب الرواة على حروف المعجم وإيجاز بياناتهم من مراتب الجرح والتعديل والطبقات وسنوات الوفاة بالرموز والاختصارات.

  • مؤلَّف موسوعي في شرح الحديث النبوي يقع في 40 مجلدًا، خُصص لشرح سنن الإمام النسائي الصغرى المعروفة بـ«المجتبى»؛ حيث يتناول أحاديثها بإيراد الأسانيد والمتون، وترجمة الرواة، وبيان غريب الألفاظ، وتفصيل المسائل الحديثية والفقهية وترجيح ما يقتضيه الدليل.

  • مصنف في علم مصطلح الحديث وقواعد الرواية والأثر، وُضع ليكون شرحًا مختصرًا لمنظومة «نظم الدرر في علم الأثر» للحافظ جلال الدين السيوطي؛ يتناول أبياتها بالترتيب ويفكك ألفاظ المتن ويبين معانيها الاصطلاحية واللغوية، مع العناية بالأوجه النحوية والإعرابية.