قرة العين في تلخيص تراجم رجال الصحيحين
- توفي المؤلف
- 1442 هـ
- الطبعات
- دار المعراج الدوليّة للنشر
قرة العين في تلخيص تراجم رجال الصحيحين هو كتاب في تراجم رواة الحديث النبوي، صنفه الشيخ محمد بن علي بن آدم الأثيوبي (ت. 1442 هـ / 2020 م) لتلخيص أحوال رواة صحيحي البخاري ومسلم واختصارها .
سبب التأليف ومصادر الكتاب
ذكر المؤلف في مقدمته أنه كان يكتب التراجم في أوراق مبعثرة ليحفظها فتضيع، فيحتاج إلى كتابتها مجددًا، فجمع هذا المختصر ليكون عونًا له ولمن يرغب من طلبة العلم في حفظ تراجم رواة الحديث واستحضارها .
اعتمد الأثيوبي في تأليفه على عدة مصادر رئيسة في كتب الرجال، منها: كتاب ابن القيسراني الذي جمع فيه بين كتاب أبي نصر الكلاباذي لرجال صحيح البخاري وكتاب أبي بكر الأصفهاني لرجال صحيح مسلم، وكتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال للحافظ المزي، وكتابا الحافظ ابن حجر العسقلاني تهذيب التهذيب وتقريب التهذيب، وكتاب «خلاصة تذهيب تهذيب الكمال» لصفي الدين الخزرجي . كما استقى عدد مرويات الصحابة من كتاب «المجتبى من المجتنى» لـابن الجوزي وكتاب الخزرجي، واستعان في ضبط الأسماء والأنساب المشكلة بـ«تقريب التهذيب» وكتاب «لب اللباب في تحرير الأنساب» لـجلال الدين السيوطي وأصله «اللباب» لـابن الأثير .
المنهج والترتيب
سلك المؤلف طريقة ابن القيسراني في تقسيم الرواة؛ فبدأ بذكر من اتفق عليه الشيخان، ثم من انفرد به البخاري، ثم من انفرد به مسلم، مع إفراد الأسماء المفردة بباب خاص في نهاية كل حرف هجائي . ولكنه خالفه في ترتيب الأسماء؛ حيث رتبها على حروف المعجم لأسمائهم وأسماء آبائهم موافقةً لمنهج المزي وابن حجر لتيسير الكشف والبحث .
واقتفى طريقة ابن حجر في تلخيص الترجمة بحيث لا تزيد في الغالب على سطر ونصف، متضمنةً اسم الراوي ونسبه، ومرتبته في الجرح والتعديل، وطبقته، وسنة وفاته، ومقدار عمره إن عُرف، إضافة إلى عدد أحاديث من قلّت مروياته من الرواة أو حُدّد عدد ما روى عن شيوخه .
الاصطلاحات والرموز
اتبع الأثيوبي في تصنيف الرواة القواعد التي وضعها ابن حجر في حصر أحوال الرواة في اثنتي عشرة مرتبة، وطبقاتهم في اثنتي عشرة طبقة ، واستعمل جملة من الرموز لاختصار البيانات :
- رمز للطبقة بحرف «ط» يليه رقمها من (2 إلى 12)، وللوفاة بحرف «ت»، ثم رقم سنة الوفاة متبوعًا بكلمة «عن» مع الرقم للدلالة على مدة العمر .
- أثبت رموز رواية الشيخين في صحيحيهما (خ، خت، م، من)، وأضاف إليها رموز بقية مؤلفاتهما الحديثية وكتب بقية الأئمة أصحاب الكتب الستة لتمام الفائدة .
- استخدم رموزًا في الهوامش لمصادره المنقول عنها: (ت) لتقريب التهذيب، و(تت) لتهذيب التهذيب، و(تك) لتهذيب الكمال، و(صة) للخلاصة .
الطبعات
طُبع الكتاب بطبعته الأولى عام 1419 هـ عن دار المعراج للنشر والتوزيع، ثم صدرت طبعته الثانية عام 1421 هـ / 2000 م عن دار المعراج ومؤسسة الريان في مجلد واحد من 632 صفحة، وهي طبعة منقحة زاد فيها المؤلف إضافات ولا سيما في باب الكنى .
تم تحديث الإجابة