محمد العماري
- توفي
- -
- وُلد في
- -
محمد بن أحمد بن محمد العماري، باحث وداعية سعودي، عمل عضوًا في الدعوة والإرشاد بـوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في المملكة العربية السعودية.
النشاط العلمي والدعوي
توجّه العماري في نشاطه العلمي والدعوي نحو إعداد المتون والمصنفات التعليمية المبسطة الموجهة لطلاب العلم المبتدئين وعموم المسلمين؛ فجمع في الحديث النبوي مصنفه «الأربعون المدنية» الذي خصصه لأحاديث فضائل المدينة المنورة ومعالمها وأحكامها ليكون متناً ميسراً للحفظ. كما صنف في الفقه المقارن وعلم الفرائض متناً موجزاً بعنوان «المغيث بأدلة المواريث» اعتنى فيه بإيراد مسائل التركات مقرونة بأدلتها النقلية.
تم تحديث الإجابة
قائمة المؤلفات
رسالة موجزة في جزء واحد تتناول بيان الأحوال والمواقف التي يكون فيها القرآن الكريم حجة للإنسان أو حجة عليه، اعتماداً على هدي الحديث النبوي القائل: «القرآن حجة لك أو عليك»، مع اتباع منهج المقابلة والتقسيم بين الحالات وأدلتها الشرعية.
رسالة حديثية موجزة تشتمل على أربعين حديثاً نبوياً في فضائل المدينة المنورة وأحكام حرمها ومعالمها، وتندرج ضمن «سلسلة متون المبتدئين: الحديث (١)»، حيث قُصد بها أن تكون متناً ميسراً للحفظ لعموم المسلمين ولأهل المدينة خاصة.
رسالة فقهية موجزة تبحث في حكم نظر المرأة إلى الرجال الأجانب من غير شهوة وتفصيل علته ومخاطره والرد على أدلة القائلين بجوازه، وجاءت لمعالجة الخلاف في هذه المسألة وبيان حكمها تأصيلاً ومناقشة مع ترجيح القول بالمنع.
رسالة موجزة في علم الفرائض تمثل المتن الأول المخصص لهذا العلم ضمن «سلسلة متون المبتدئين» الموجهة لطلاب العلم، وتهدف إلى تقديم دليل مختصر يجمع أهم مسائل المواريث وأبوابها مقرونة بأدلتها الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية.
مؤلف دعوي وتربوي يتناول ظاهرة الغضب وأسبابها وسبل علاجها ومسكناتها وموانع استجلابه، إلى جانب التمييز بين أنواعه المذمومة والمحمودة، وذلك في ضوء نصوص الكتاب والسنة والآثار الواردة عن السلف لبيان كيفية ضبطه بالضوابط الشرعية.
رسالة دعوية وتربوية خُصصت لبيان عشر خصال من خصال التجمل والتزين المباح والمشروع للمرأة المسلمة، تجمع بين الجمال الظاهر والباطن بتكلفة يسيرة وتغني بالحلال عما حرم الله، معتمدة أسلوبًا يجمع بين الأدلة النقلية والشواهد الأدبية والمنظومات الشعرية.
رسالة وعظية خُصصت لبيان منافذ الوقاية من الوقوع في العشق والتعلق القلبي وما يجلبه من ألم وعذاب، حيث تتناول إغلاق ثلاثة أبواب رئيسة يتسلل منها الحب والإعجاب، معتمدة على الاستدلال بالنصوص الشرعية والشواهد الأدبية ونقول العلماء.