الأريعون المدنية
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- الأريعون المدنية
الأربعون المدنية رسالة حديثية موجزة من تأليف الداعية السعودي محمد بن أحمد بن محمد العماري، تشتمل على أربعين حديثًا نبويًا في فضائل المدينة المنورة وأحكام حرمها ومعالمها، وتندرج ضمن «سلسلة متون المبتدئين: الحديث (١)» .
الغرض والمنهج
جمع المؤلف أحاديث الرسالة لعموم المسلمين ولأهل المدينة المنورة خاصة، وقصد بها أن تكون متنًا ميسرًا للحفظ، فاقترح لحفظها جدولًا زمنيًا في أربعين يومًا بمعدل حديث في اليوم، أو في عشرين يومًا بحفظ حديثين، أو في عشرة أيام بحفظ أربعة أحاديث كل يوم .
اعتمد العماري في تخريج أحاديث الكتاب على الصحيح؛ فضمّنها ستة عشر حديثًا متفقًا عليها بين الإمامين محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج، وتسعة عشر حديثًا انفرد بها مسلم، وحديثين انفرد بهما البخاري، إضافةً إلى ثلاثة أحاديث صحيحة أخرجها غيرهما كـأحمد بن حنبل ومحمد بن عيسى الترمذي وصححها محمد ناصر الدين الألباني . كما عُنِي في الحواشي ببيان غريب الألفاظ الواردة في الأحاديث بالرجوع إلى كتب اللغة والغريب كـالنهاية في غريب الحديث والأثر لـابن الأثير الجزري ولسان العرب لـابن منظور .
موضوعات الكتاب وتبويبه
قسّم المؤلف الأحاديث على أبواب وفصول موضوعية تتناول مختلف الجوانب المتعلقة بالمدينة المنورة، وجاءت مضامينها وفق الآتي:
- أسماء المدينة وفضائلها: ذِكْر أسمائها النبوية كـ«طابة» و«طيبة» ، وحراسة الملائكة لمداخلها من الطاعون والدجال ، وخاصيتها في نفي الخبث والشرار وإخراج المنافقين ، والوعيد الشديد في حق من أراد أهلها بسوء .
- حرمة المدينة وأحكامها: إثبات حرمتها وبيان حدود الحرم ما بين عير إلى ثور وما بين لابتيها، والنهي عن صيدها وقطع شجرها وإراقة الدماء وحمل السلاح للقتال فيها .
- أحكام خاصة: أحكام قتل الحيات في المدينة ووجوب إيذانها والتحريج عليها ثلاثة أيام قبل قتلها، واستثناء «الأبتر» و«ذي الطفيتين» فيُقتلان بلا إيذان .
- البركة وسكنى المدينة: دعاء النبي ﷺ للمدينة بالبركة ومضاعفتها في صاعها ومُدّها ، والترغيب في سكناها والصبر على لأوائها وشدتها ، واستحباب سكنى ما كان داخل حدود حرمها .
- المعالم الفاضلة: فضل المسجد النبوي ومضاعفة الصلاة فيه وشد الرحال إليه، وكونه المسجد الذي أُسس على التقوى، وفضل الروضة الشريفة والمنبر ، إضافةً إلى فضل مسجد قباء واستحباب زيارته والصلاة فيه وأن أجر الصلاة فيه يعدل عُمرة .
تم تحديث الإجابة