ابن رشد الحفيد

ابن رشد الحفيد (520–595 هـ / 1126–1198 م) هو فقيه مالكي وقاضٍ وفيلسوف وطبيب أندلسي من أهل قرطبة، يُعرف بلقب «الحفيد» تمييزاً له عن جده الفقيه ابن رشد الجد، واشتُهر بكتابه الفقهي «بداية المجتهد ونهاية المقتصد» ورسالته «فصل المقال» الهداية في تخريج أحاديث ا…+1.

نسبه ونشأته

هو محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد، ويُكنى بأبي الوليد آراء ابن الجوزي التربوية+1. وُلد في قرطبة سنة 520 هـ (وقيل: سنة 514 هـ) في بيت علم وقضاء عريق، وذلك قبل وفاة جده شيخ المالكية وقاضي الجماعة بشهر واحد (أو بأشهر في رواية أخرى) بغية المقتصد شرح بداية ال…+1. تولى والده القاضي أبو القاسم تربيته وتدريسه، فعرض عليه كتاب «الموطأ» آراء ابن الجوزي التربوية+1.

طلبه للعلم وشيوخه

نشأ ابن رشد في قرطبة ودرس العلوم الشرعية واللغوية والعقلية، فأخذ الحديث عن والده أبي القاسم، وعن الحافظ ابن بشكوال، وأبي مروان بن مسرّة دولة الإسلام في الأندلس. وتلقى صناعة الطب عن أبي مروان بن جُرّيول البلنسي، ثم لازم الطبيب عبد الملك بن زهر دولة الإسلام في الأندلس. كما أقبل على دراسة أصول الفقه وعلم الكلام والمنطق وعلوم الفلسفة حتى برع فيها معجم المؤلفين+1.

مناصبه ومحنته

انتقل إلى إشبيلية واتصل بأمراء دولة الموحدين، فوُلّي قضاء إشبيلية سنة 565 هـ دولة الإسلام في الأندلس+1، ثم تقلّد قضاء الجماعة بقرطبة سنة 567 هـ بعد أبي محمد بن مغيث الهداية في تخريج أحاديث ا…+1. كما عمل طبيباً خاصاً للخليفة أبي يعقوب يوسف الموحدي، ثم لابنه الخليفة يعقوب المنصور، ونال عندهما حظوة ومكانة عالية دولة الإسلام في الأندلس+1.

تعرض في أواخر حياته لمحنة حين سعى به خصومه وحسّاده لدى المنصور، متهمين إياه بالمروق والاشتغال بعلوم الفلسفة آراء ابن الجوزي التربوية+1. فأمر المنصور بإدانته في المسجد الجامع ونفيه إلى بلدة أليسانة (وفي رواية: نُفي إلى مراكش)، وأُحرقت بعض كتبه دولة الإسلام في الأندلس+1. ولم يلبث الخليفة أن عفا عنه ورضي عنه وقرّبه إليه مجدداً دولة الإسلام في الأندلس+1.

مكانته العلمية

عُدّ ابن رشد أحد أبرز علماء عصره علماً وتوسعاً في العلوم النقلية والعقلية؛ إذ قال عنه ابن الأبار: «لم ينشأ بالأندلس مثله كمالاً وعلماً وفضلاً»، ونُقل عنه أنه لم يترك النظر والقراءة مذ عقل إلا ليلتين: ليلة وفاة والده وليلة عرسه موقع الإسلام سؤال وجواب. وكان يُفزع إليه في الفتوى الطبية كما يُفزع إليه في الفتوى الفقهية موقع الإسلام سؤال وجواب. وقد وضع في الفقه المقارن كتابه «بداية المجتهد ونهاية المقتصد» لبيان مآخذ الخلاف بين الفقهاء وأسبابه معجم المؤلفين+1، كما صنف في الطب موسوعته «الكليات في الطب» معجم المؤلفين+1، وألّف في التوفيق بين الحكمة والشريعة رسالته «فصل المقال» هدية العارفين أسماء المؤل…+1.

وفاته

توفي بمدينة مراكش في شهر صفر سنة 595 هـ (وقيل في ربيع الأول، ووردت رواية بوفاته أواخر سنة 594 هـ) معجم المؤلفين+1. وبعد وفاته بمدة نُقل جثمانه من مراكش إلى مسقط رأسه قرطبة ودُفن هناك الأعلام للزركلي+1.