عبد الرحمن بن ناصر البراك
- توفي
- -
- وُلد في
- البكيرية
عبد الرحمن بن ناصر البراك (ولد 1352 هـ / 1934 م)، عالم ومدرس وفقيه سعودي، متحصص في العقيدة الإسلامية، عُرف بتدريسه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وعنايته بتقرير معتقد أهل السنة والرد على المخالفين.
نسبه ونشأته
هو أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك، ينحدر نسبه من فخذ العرينات من قبيلة سبيع. وُلد في بلدة البكيرية بمنطقة القصيم في شهر ذي القعدة سنة 1352 هـ. توفي والده وهو ابن سنة واحدة، فنشأ في كنف أخواله مع والدته، ثم انتقل معها في سن الخامسة إلى مكة ليكون في كفالة زوجها محمد بن حمود البراك. التحق في مكة بالمدرسة الرحمانية، وخلال دراسته بالصف الثاني الابتدائي أصيب بمرض في عينيه أفقده بصره وهو في سن العاشرة.
تحصيله العلمي وشيوخه
عاد البراك مع أسرته إلى البكيرية فأتم حفظ القرآن الكريم في سن العاشرة على عمه عبد الله بن منصور البراك ثم على المقرئ عبد الرحمن بن سالم الكريديس. وابتدأ حضور الحلقات العلمية بالبكيرية في حدود عام 1364–1365 هـ، فدرس على قاضيها محمد بن مقبل، وعلى عبد العزيز بن عبد الله السبيل. ثم عاد إلى مكة المكرمة نحو عام 1366 هـ وأقام بها ثلاث سنين قرأ فيها على إمام المسجد الحرام عبد الله الخليفي برباط الشامية، والتقى هناك بصالح بن حسين العلي العراقي.
انتقل في ربيع الأول سنة 1369 هـ برفقة شيخه العراقي إلى بلدة الدلم لطلب العلم على قاضيها عبد العزيز بن باز، فأقام في بيت العراقي ودرس عليه العروض وأصول التجويد، وتفرغ لملازمة ابن باز وحفظ المتون الفقهية والحديثية واللغوية. وفي محرم عام 1371 هـ التحق بالقسم الثانوي في المعهد العلمي بالرياض وتخرج فيه عام 1374 هـ، ثم التحق بـكلية الشريعة بالرياض وحصل على شهادتها سنة 1378 هـ.
تلقى العلم أثناء دراسته النظامية على جماعة من الأعلام، منهم: محمد الأمين الشنقيطي، وعبد الرزاق عفيفي، ومحمد عبد الرزاق حمزة، وعبد العزيز بن ناصر الرشيد، وعبد الرحمن الإفريقي، وعبد اللطيف سرحان الأزهري، مع حضور بعض مجالس المفتي محمد بن إبراهيم آل الشيخ. ويعد ابن باز أعظم مشايخه أثرًا في نفسه لملازمته له أكثر من خمسين عامًا حتى وفاة الأخير سنة 1420 هـ.
التدريس والوظائف
عُيِّن البراك مدرسًا بالمعهد العلمي في الرياض سنة 1379 هـ ومكث فيه ثلاثة أعوام، ثم نُقل بأمر محمد بن إبراهيم آل الشيخ للتدريس بكلية الشريعة بالرياض عام 1381 هـ. وعند تأسيس كلية أصول الدين بالرياض عام 1396 هـ، انضم إلى هيئة التدريس بقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، واستمر في إلقاء المحاضرات والإشراف على الرسائل العلمية حتى تقاعده سنة 1420 هـ.
عُرض عليه العمل الرسمي في الإفتاء فاعتذر، واكتفى بالنيابة عن ابن باز في رئاسة الإفتاء بالرياض فترتين صيفيتين أثناء انتقال المفتين إلى الطائف. كما امتنع بعد ذلك عن الانضمام إلى هيئة الإفتاء بطلب المفتي عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، مؤثرًا التفرغ للدروس العلمية والإفتاء في المساجد.
العناية العلمية والمكانة
تركز نشاط البراك التعليمي في تقرير كتب العقيدة والحديث النبوي وشروحها؛ ومما أُثر عنه تقريره لمتون العقيدة السلفية في مؤلفات محررة أملاها وشرحها، كشرحه لمتن العقيدة الطحاوية، وبيانه لمقاصد العقيدة الواسطية لـابن تيمية، إضافة إلى تعليقاته واستدراكاته المنهجية على المسائل العقدية في شروح التفسير والحديث. وحظي بتقدير شيوخه وأقرانه؛ حيث أثنى عليه المفتي الأسبق محمد بن إبراهيم آل الشيخ وأجله، وتخرج على يديه جمع غفير من طلبة العلم والباحثين الشرعيين.
تم تحديث الإجابة
قائمة المؤلفات
كتاب يشتمل على تعليقات واستدراكات نقدية على مسائل في الاعتقاد جانب فيها ابن جزي الكلبي الصواب في تفسيره «التسهيل لعلوم التنزيل».
كتاب في العقيدة الإسلامية، يضم شروحًا وتعليقات على رسالة «القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى» لمحمد بن صالح العثيمين، في تقرير قواعد أسماء الله وصفاته ومذهب أهل السنة والجماعة فيها.
الجزء الأول من حاشية وتفسير يتناول بالبيان والتعليق «تفسير الجلالين» لجلال الدين المحلي وجلال الدين السيوطي، ويختص هذا الجزء بتفسير سورتي الفاتحة والبقرة.
كتاب عقدي يشرح رسالة «كشف الشبهات» التي صنفها محمد بن عبد الوهاب في تقرير توحيد العبادة ودحض شبهات المشركين والقبوريين.
كتاب في العقيدة الإسلامية يشتمل على شرح لمتن «العقيدة الطحاوية» لأبي جعفر الطحاوي وبيان مسائله ومباحثه العقدية.
مؤلَّف يشرح المقدمة العقدية لكتاب «الرسالة» للفقيه المالكي ابن أبي زيد القيرواني، والتي صدَّر بها رسالته الفقهية لبيان أصول الاعتقاد على طريقة السلف الصالح، مع تفصيل ما يجب اعتقاده بالقلب والإقرار به باللسان من مسائل التوحيد، ونفي الشبيه والشريك، وإثبات صفات الله تعالى.
كتاب عقدي يضم مجموعة من التعليقات والاستدراكات التي أُمليت لبيان ما رُئي مخالفًا لمذهب أهل السنة والجماعة في كتاب «فتح الباري شرح صحيح البخاري» للحافظ ابن حجر العسقلاني، حيث يناقش التأويلات والمقولات العقدية المنسوبة للأشاعرة والمتكلمين ويردها إلى معتقد أهل الحديث والسلف.
كتاب في تقرير مسائل العقيدة والتوحيد، يشرح متن «نواقض الإسلام» لمحمد بن عبد الوهاب، ويتناول بيان الأحكام العقدية المتعلقة بموجبات الردة والخروج من الإسلام وتفصيل شرح النواقض العشرة المذكورة في المتن بأدلتها الشرعية.
مؤلف عقدي يشرح رسالة «تحقيق الإثبات للأسماء والصفات وبيان حقيقة الجمع بين القدر والشرع» المعروفة بـ«العقيدة التدمرية» لابن تيمية، ويتناول بالبيان والتحليل أصلين رئيسيين: توحيد الأسماء والصفات وفق مذهب أهل السنة، والجمع بين الشرع والقدر.
مصنَّف في العقيدة الإسلامية يشتمل على تعليق وشرح مختصر لمتن «الأصول الثلاثة» لمحمد بن عبد الوهاب، ويتناول تقرير المسائل الأربع المذكورة في صدر المتن، ثم تفصيل الأصول الثلاثة الكبرى: معرفة العبد ربه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة، ومعرفة النبي محمد ﷺ.
كتاب في العقيدة والبيان الدعوي، يشرح كتاب «دين الحق» لعبد الرحمن بن حماد العمر، مبيّنًا أصول الإسلام ودلائل صحته، وموضحًا أحكامه ومنهجه وتشريعاته وأركان الدين مع رد الشبهات المثارة حوله.
كتاب في العقيدة، يشرح رسالة «القواعد الأربع» لمحمد بن عبد الوهاب؛ بهدف تقرير أصول التوحيد وبيان حقيقة الشرك وتفاوت درجاته وقبحه بالاستناد إلى القواعد القرآنية.
كتاب في شرح واستنباط فوائد أحاديث الأحكام من متن «بلوغ المرام من أدلة الأحكام» لابن حجر العسقلاني؛ يوضح المسائل والفوائد الفقهية والحديثية والسلوكية المرتبة وفق أبواب الفقه الإسلامي.
مؤلَّف عقدي يشتمل على شرح مختصر لمنظومة «الحائية» المنسوبة لابن أبي داود في أصول عقيدة أهل السنة والجماعة، متناولاً أبواب الاعتقاد كمسائل الإيمان والقرآن والصفات وفضل الصحابة والغيبيات والاعتصام بالسنة.
كتاب في العقيدة الإسلامية، يقدّم شرحًا وإيضاحًا لمقاصد متن «العقيدة الواسطية» لابن تيمية.
مؤلَّف في العقيدة الإسلامية يشرح المنظومة الدالية المنسوبة إلى الفقيه الحنبلي أبي الخطاب الكلوذاني، مبيّنًا ألفاظها ومراد ناظمها بأسلوب موجز مع تقرير مذهب أهل السنة والجماعة في مسائل أصول الدين والتوحيد والأسماء والصفات.
مؤلَّف في العقيدة الإسلامية يقدّم شرحًا لرسالة «كلمة الإخلاص وتحقيق معناها» للحافظ ابن رجب الحنبلي، مبيّنًا مقاصدها ودلالات كلمة التوحيد وحقيقتها ومقتضياتها الشرعية، مع توضيح الأحاديث الواردة فيها بأسلوب متوسّط.
كتاب في العقيدة الإسلامية يشتمل على شرح لمتن «لمعة الاعتقاد» للإمام موفق الدين ابن قدامة المقدسي، مبيّنًا مباحث أصول الدين ومعاني الجمل العقدية التي أوردها المصنف، وتقرير مذهب أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته مع الاستدلال بالنصوص الشرعية.
رسالة عقدية تشتمل على تحرير لمسائل حقيقة الإيمان ونواقضه وموجبات الردة على مذهب أهل السنة والجماعة، وبيان ما يثبت به أصل الإسلام للكافر الأصلي وما يخرج به المسلم من دينه، إضافة إلى تفصيل اشتراط العمل لصحة الإيمان أو كماله.