تعليقات الشيخ البراك على المخالفات العقدية في فتح الباري
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- طبعت التعليقات بحاشية (فتح الباري) طبعة دار طيبة
تعليقات الشيخ البراك على المخالفات العقدية في فتح الباري هو كتاب عقدي يضم مجموعة من التعليقات والاستدراكات التي أملاها الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك لبيان ما رآه مخالفًا لمذهب أهل السنة والجماعة في كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر العسقلاني .
نشأة الكتاب وطريقة تصنيفه
جاء تأليف الكتاب عبر استخراج الشيخ عبد العزيز الجليل للمواضع التي رأى فيها جنوحًا عن تقريرات السلف في كتاب «فتح الباري»، ثم عرضها على الشيخ البراك، الذي أملى بدوره تعليقاته العقدية وتوضيحاته دون أن يُقرأ عليه كتاب «فتح الباري» كاملًا . ولم يضع البراك مقدمة خاصة لهذه التعليقات ، وبلغ مجموع التعليقات المرقمة في الكتاب مئة وثلاثة وسبعين تعليقًا، تتدرج من مقدمة فتح الباري وتبويباته وصولًا إلى «كتاب التوحيد» في أواخر الشرح .
موضوعات الكتاب ومنهجه
يتركز محتوى الكتاب على مناقشة التأويلات والمقولات العقدية المنسوبة للأشاعرة والمتكلمين التي أوردها أو اعتمدها الحافظ ابن حجر في شرحه، وردها إلى معتقد أهل الحديث والسلف، ومن أبرز المسائل التي تناولها:
- الأسماء والصفات: إثبات صفات الله تعالى الواردة في الكتاب والسنة على حقيقتها وظاهرها اللائق به سبحانه بلا تمثيل ولا تكييف ولا تأويل، كالاستواء، والعلو الذاتي، والنزول، والوجه، والصورة، والغضب، والمحبة، والفرح، وإبطال مسلك تفويض المعاني أو تأويل الصفات بالإرادة والقدرة والثواب .
- مسألة كلام الله والقرآن: تقرير أن القرآن كلام الله حقيقة بحروفه ومعانيه، وأنه مسموع وتتعلق به المشيئة الإلهية، والرد على مقولة «الكلام النفسي» وقدم الألفاظ .
- رؤية الله في الآخرة: الرد على القول برؤية الله «لا في جهة» وبيان أن ذلك يؤول إلى نفي الرؤية، وتأكيد إثبات رؤية المؤمنين لربهم عيانًا بالأبصار في العلو .
- مسائل الإيمان والغيبيات والنبوات: توضيح مسمى الإيمان وشموله القول والعمل وأنه يتبعض ويزيد وينقص ، وتفصيل القول في عصمة الأنبياء من الصغائر ، وطبيعة حياة الأنبياء البرزخية ، وتناول مسألة وزن العامل والعمل والصحائف في الميزان ، بالإضافة إلى التنبيه على مسائل في التبرك كتعقب الاستدلال على استحباب الدعاء عند الصالحين قياسًا على الملائكة .
وقد نوّه باحثون وشراح بتحريرات البراك في هذه التعليقات، ومنهم محمد بن علي بن آدم الأثيوبي الذي وصف رده على تأويلات الحافظ لصفات الأفعال بالتحقيق النفيس ، في حين ذكر عبد الكريم الخضير أن التعليقات لم تستوعب جميع المواضع العقدية في «فتح الباري» .
النشر والطباعة
طُبعت هذه التعليقات لأول مرة مدرجة بهوامش متن «فتح الباري» الصادر عن دار طيبة عام 1426 هـ بتحقيق نظر الفريابي . ثم قام عبد الرحمن بن صالح السديس بإعدادها ونشرها مفردة ومرقمة عام 1426 هـ بعد استئذان مؤلفها، مع عزو نصوص ابن حجر إلى صفحات الطبعة السلفية الأولى لفتح الباري . كما صدرت طبعة مستقلة للكتاب عن دار التوحيد للنشر في الرياض عام 1433 هـ (2012 م) بعناية وإشراف عبد المحسن بن عبد العزيز العسكر .
تم تحديث الإجابة