جواب في الإيمان ونواقضه
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- دار التدمرية
جواب في الإيمان ونواقضه رسالة عقدية من تأليف الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك، تشتمل على تحرير لمسائل حقيقة الإيمان ونواقضه وموجبات الردة على مذهب أهل السنة والجماعة .
سبب التأليف وسياقه
أملى عبد الرحمن البراك هذا الجواب في عام 1422 هـ على الشيخ علي الصياح إثر ورود سؤال من بعض طلبة العلم حول مسألتين كثر الخوض فيهما: هل جنس العمل في الإيمان شرط صحة أو شرط كمال، وهل سوء التربية عذر في كفر من سب الله أو رسوله ﷺ .
محتوى الكتاب ومسائله
قرر المؤلف في مستهل الرسالة مذهب أهل السنة والجماعة في تعريف الإيمان بأنه قول وعمل؛ يشمل اعتقاد القلب، وعمل القلب (كالتوكل والرجاء والخوف والمحبة)، وإقرار اللسان، وعمل الجوارح بالامتثال والترك . وفصّل القول في مسألة اشتراط العمل لصحة الإيمان أو كماله، مبيّنًا أن إطلاق أحد الوصفين دون تفصيل لا يصح؛ فترك الشرك وانقياد القلب وإقرار اللسان شرط لصحة الإيمان، في حين أن سائر الواجبات بعد أركان الإسلام الخمسة شرط لكماله، مع الإشارة إلى اختلاف أهل السنة في كفر تارك أركان الإسلام العملية ولا سيما الصلاة .
ثم بنى المؤلف جوابه على مسألتين رئيستين :
- بم يثبت أصل الإسلام للكافر الأصلي: وبسط فيه أنواع الكفر الستة المضادة لأصل الإسلام، وهي: كفر التكذيب، والشك، والإعراض، والإباء والاستكبار، والجحود، والنفاق .
- بم يخرج المسلم من الإسلام ويصير مرتدًا: وردّ نواقض الإسلام إلى ثلاثة أصول جامعة :
- ما يضاد الإقرار بالشهادتين، وهو الوقوع في أحد أنواع الكفر الستة المذكورة .
- ما يناقض حقيقة الشهادتين؛ سواء ما يناقض توحيد الله (كنفي وجوده، والشرك في الربوبية أو الإلهية، والتمثيل، والسحر الشركي)، أو ما يناقض شهادة أن محمدًا رسول الله (كتكذيبه، أو ادعاء النبوة، أو نفي عموم رسالته) .
- ما يلزم منه لزومًا ظاهرًا عدم الإقرار بالشهادتين باطنًا وإن أقر بهما ظاهرًا؛ كالإعراض التام عن دين الإسلام، وتشريع القوانين المناقضة لقطعيات الشريعة مع فرض التحاكم إليها، وتولي الكفار بمظاهرتهم على المسلمين، والترك الكلي للصلاة، وامتهان المصحف عمدًا .
وختم جوابه ببيان أن سب الله ورسوله ناقض صريح للإيمان، وأن سوء التربية ليس عذرًا يرفع حكم الردة عمن وقع في ذلك مكلفًا غير مكره .
العناية والطباعة والملاحق
اعتنى بالكتاب عبد الرحمن بن صالح السديس؛ فقام بتخريج أحاديثه، والتعليق عليه بفوائد مستفادة من شرح المؤلف الصوتي للكتاب ومن مصنفاته الأخرى، ثم قرأه على المؤلف فأجرى عليه تعديلات وإضافات يسيرة . وصدرت طبعته عن دار التدمرية بالرياض عام 1437 هـ / 2016 م .
وأُلحقت بآخر الرسالة ثلاث فتاوى للمؤلف ذات صلة بموضوعاتها :
- فتوى في حكم السجود أمام الصنم؛ وبسط فيها مسألة انشراح الصدر بالكفر لمن أظهره طائعًا غير مكره .
- فتوى في مظاهرة الكفار على المسلمين رهبة أو لمصلحة دنيوية لا كرهًا للمسلمين .
- فتوى في تحرير نوع الفعل الذي وقع فيه الصحابي حاطب بن أبي بلتعة وحكم الجاسوس المسلم .
تم تحديث الإجابة