جرّب قاف

عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ

توفي
1285 هـ
وُلد في
الدرعية

عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (1193–1285 هـ / 1779–1868 م)، عالم وفقيه وقاضٍ حنبلي نجدي، وُلد في الدرعية وتولى القضاء والشؤون الشرعية في الدولة السعودية الأولى والثانية، ومن أشهر مؤلفاته «فتح المجيد شرح كتاب التوحيد» .

نسبه ونشأته الأولى

هو عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب . وُلد في بلدة الدرعية سنة 1193 هـ، وقيل سنة 1196 هـ . قُتل والده حسن وهو صغير في وقعة بموضع يُدعى غُرابة، فنشأ وتربى في كنف جده محمد بن عبد الوهاب، وحفظ القرآن الكريم وهو في التاسعة من عمره .

طلبه للعلم وشيوخه

تلقى العلم أولاً عن جده؛ فقرأ عليه أجزاءً من «كتاب التوحيد» وجملة من كتاب «آداب المشي إلى الصلاة»، وحضر دروسه في التفسير والحديث والأحكام حتى توفي جده وهو في الثالثة عشرة من عمره . ثم واصل تعليمه على علماء الدرعية وعمومته؛ فقرأ على عمه عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب، وعمه علي، وعمه حسين، وقرأ «المقنع» على حمد بن ناصر بن معمر، وأخذ عن عبد الله بن فاضل، ودرس الفرائض على عبد الرحمن بن خميس، والنحو على المؤرخ حسين بن غنام، والتجويد على أحمد بن حسن الحنبلي .

تولى القضاء والتدريس في الدرعية في عهد الإمام سعود بن عبد العزيز ثم ابنه الإمام عبد الله بن سعود، وشارك مع الأخير في مقاومة حملات طوسون باشا وشهد وقعة وادي الصفراء .

مرحلة مصر وعودته إلى نجد

عقب سقوط الدرعية واستيلاء إبراهيم باشا عليها سنة 1233 هـ، نُقل مع أسرته وابنه عبد اللطيف إلى القاهرة، حيث مكث ثماني سنوات واصل خلالها التعلم في الجامع الأزهر . أخذ هناك عن جماعة من العلماء، منهم: مفتي الجزائر محمد بن محمود الجزائري، وحسن القويسني، والمؤرخ عبد الرحمن الجبرتي، وعبد الله سويدان، وإبراهيم العبيدي شيخ القراءات، وأحمد بن سلمونة، ويوسف الصاوي، وإبراهيم الباجوري، ومحمد الدمنهوري، ونال منهم إجازات علمية .

عاد إلى نجد سنة 1241 هـ بعد قيام الدولة السعودية الثانية على يد الإمام تركي بن عبد الله، فاستقر في الرياض وأسند إليه الإمام الشؤون الشرعية والتعليم والقضاء . واستمر في مقامه العلمي والقضائي خلال عهد الإمام فيصل بن تركي ومطلع حكم ابنه عبد الله بن فيصل .

تلاميذه ونشاطه العلمي

عقد حلقات التدريس في الرياض وتوافد عليه طلاب العلم من أنحاء نجد والأحساء . وتخرج عليه جمع من العلماء والقضاة، كان من أبرزهم ابنه عبد اللطيف بن عبد الرحمن، وحسن بن حسين آل الشيخ، وعبد الرحمن بن حسين آل الشيخ، وعبد الملك بن حسين آل الشيخ، وحسين بن علي بن حسين آل الشيخ .

قام نشاطه العلمي على تقرير توحيد العبادة والرد على المدارس الكلامية، وصنف كتاب «قرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين» كحاشية وشرح مختصر على متن التوحيد .

وفاته

توفي سنة 1285 هـ في مدينة الرياض، ودُفن في مقبرة العَوْد .

تم تحديث الإجابة

قائمة المؤلفات

  • بيان كلمة التوحيد والرد على الكشميري عبد المحمود (مطبوع ضمن الرسائل والمسائل النجدية، الجزء الرابع، القسم الأول)

    رسالة عقدية خُصصت لبيان مدلول شهادة «لا إله إلا الله» وتفنيد ما أورده عبد المحمود الكشميري في ورقة له حول معنى الإلهية والتوحيد. يعتمد الكتاب على الاستدلال بالنصوص القرآنية والأحاديث النبوية والقواعد اللغوية والدلائل العقلية؛ لتحقيق معنى كلمة التوحيد، وإبطال عبارات الحلول والاتحاد، وتفنيد تعريف الإله عند المخالفين والمدارس الكلامية.

  • بيان المحجة في الرد على اللجة (مطبوع ضمن الرسائل والمسائل النجدية، الجزء الرابع، القسم الأول)

    مصنَّف عقدي كُتب للرد على محمد بن عبد الله بن حميد، صاحب كتاب «السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة»، وذلك إثر اعتراضه ودفاعه عن أبيات من قصيدة «البردة» للبوصيري. يقدم الكتاب رداً مفصلاً على تلك الاعتراضات ويفند شبهاتها، منتصراً لمسائل توحيد العبادة ومبيناً النهي عن الغلو في حق النبي ﷺ والتحذير من مخالفة نصوص الكتاب والسنة ودعوة الرسل.

  • مسائل وفتاوى نجدية (طبع ضمن الرسائل والمسائل النجدية، الجزء الرابع، القسم الأول)

    مجموعة من الرسائل والأجوبة العقدية والفقهية المطبوعة ضمن القسم الأول من الجزء الرابع من «مجموعة الرسائل والمسائل النجدية». تشتمل المادة على فتاوى ورسائل في مسائل التوحيد والأصول والفروع، مع التركيز على تقرير توحيد المعرفة والإثبات وتوحيد الإرادة والقصد، والرد على مقالات وعبارات أهل الكلام المحدثة، وتحرير دلالات الألفاظ الشرعية والاستدلال اللغوي والنحوي عليها.

  • كتاب التوحيد وقرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين

    كتاب في العقيدة الإسلامية يمثل حاشيةً وشرحاً مختصراً على «كتاب التوحيد». يتناول بيان عقيدة التوحيد وإفراد الله بالعبادة تحقيقاً لدعوة الأنبياء والرسل، والتحذير مما يضادها من الشرك الأكبر والأصغر، مثل التمائم والتبرك بالأحجار والأشجار، مع التنبيه على إخلاص سائر العبادات كالنذور والذبح لله وحده، متبعاً ترتيب أبواب المتن الأصلي وأدلته بإيجاز.

  • فتح المجيد شرح كتاب التوحيد

    كتاب في العقيدة وتوحيد العبادة يشرح «كتاب التوحيد» عبر تهذيب وتكميل الشرح السابق «تيسير العزيز الحميد». يتناول الكتاب أبواب المتن الستة والستين لبيان ما بعثت به الرسل من إفراد الله بالعبادة بالأدلة من القرآن والسنة، مع تفصيل ما ينافي التوحيد أو ينافي كماله الواجب والتحذير من وسائله، معتمداً على إيراد أبحاث ونقول مطولة عن أئمة السلف كابن تيمية وابن القيم.