إبراهيم بن عامر الرحيلي

توفي
-
وُلد في
-

إبراهيم بن عامر الرحيلي باحث وأكاديمي متخصص في العقيدة الإسلامية، عُني بتقرير معتقد أهل السنة والرد على المسائل البدعية، ومن مؤلفاته «موقف أهل السنة من أهل الأهواء والبدع» .

النشاط العلمي والجهود العقدية

ساهم الرحيلي في إعداد كتاب «أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة» الصادر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، بالاشتراك مع الشيخين صالح بن سعد السحيمي وعبد الرزاق بن عبد المحسن العباد، مع مراجعة علي بن محمد ناصر فقيهي وأحمد بن عطية الغامدي .

تناول في كتابه «موقف أهل السنة من أهل الأهواء والبدع» تقرير منهج السلف الصالح في معاملة أهل البدع في إحدى وعشرين مسألة عقدية موزعة على أربعة أبواب، بعد مدخل تضمن الضوابط المميزة لمنهج أهل السنة . وفي جانب الرقائق والتأصيل السلوكي، أخرج رسالة «تزكية النفس مفهومها ومراتبها وأسبابها»، التي كان أصلها محاضرة هاتفية ألقاها لطلبة علم في الجزائر ثم راجعها ونقحها للنشر .

كما شارك ضمن فريق مراجعة تحقيق كتاب «المغانم المطابة في معالم طابة» لـالفيروزآبادي مع عدد من الباحثين والمحققين .

تم تحديث الإجابة

قائمة المؤلفات

  • كتاب في العقيدة والردود أُفرد لتفنيد الشبهات والرد على الطعون الموجهة إلى صحابة النبي ﷺ وآل بيته، وتحديدًا ما أورده محمد التيجاني السماوي في كتابه «ثم اهتديت»، حيث يناقش دعاوى السماوي مسألةً مسألة، ويبيّن بطلان استدلالاته ورواياته بالدليل والخبر الموثق وفق المنهج الحديثي والعقدي.

  • مؤلف عقدي مختصر خُصّص لبيان ما يجب اعتقاده في أصحاب النبي ﷺ وفق معتقد أهل السنة والجماعة، مع إبراز أوجه انحراف أهل البدع في هذا الباب غلوًّا وتقصيرًا، معتمدًا في تقرير مسائله على إيراد نصوص الكتاب والسنة ونقل الآثار عن السلف وأقوال أئمة أهل السنة.

  • كتاب عقدي يبحث في مسائل القضاء والقدر وتقرير عقيدة أهل السنة والجماعة فيها، مع عرض أقوال الطوائف المخالفة ومناقشتها والرد عليها وفق المنهج السلفي، مستندًا إلى نصوص الكتاب والسنة والإجماع.

  • رسالة وبحث علمي في الفقه والسلوك يُعنى ببيان القواعد والاعتبارات الشرعية التي تتفاضل بها الأعمال الصالحة، وكيفية الموازنة والترجيح بينها عند التزاحم، مع تقريب مسائله بالاستناد إلى نصوص القرآن الكريم والحديث النبوي وآثار السلف وأقوال المحققين من الأئمة.

  • كُتيّب يتناول التأصيل الشرعي لمفهوم تزكية النفس، وبيان مراتبها بين فعل المشروع وترك المحظور، وأبرز الأسباب المعينة على تحقيقها وفق نصوص الكتاب والسنة وما اعتنى به السلف، انطلاقًا من المصطلحات والعبارات الشرعية.