المعتبر في عقيدة أهل السنة ومخالفيهم في القدر
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- دار الإمام مسلم للنشر والتوزيع
المعتبر في عقيدة أهل السنة ومخالفيهم في القدر كتاب عقدي من تأليف إبراهيم بن عامر الرحيلي، يبحث في مسائل القضاء والقدر وتقرير عقيدة أهل السنة والجماعة فيها، مع عرض أقوال الطوائف المخالفة ومناقشتها والرد عليها .
خلفية التأليف والمنهج
ترجع نواة الكتاب الأولى إلى سنة 1424 هـ حين ألّف الرحيلي رسالة بعنوان «المختصر في عقيدة أهل السنة في القدر»، لتدريس مادة الإيمان بالقدر لطلاب السنة الثانية في كليات الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة؛ حيث بقيت في البداية مذكرة دراسية بأيدي الطلبة قبل أن تُطبع في كتاب مستقل وتُعتمد مرجعًا دراسيًا . وبعد وضع منهج جديد لمادة القدر بمرحلة الماجستير في قسم العقيدة وتكليف المؤلف بتدريسها لعدة سنوات، استكمل بحث بقية مفردات المنهج التي لم يتضمنها المختصر؛ فأعاد ترتيب المسائل وضم إليها الزيادات العلمية التي جاوزت ضعف حجم الكتاب السابق، ثم غيّر عنوانه إلى «المعتبر في عقيدة أهل السنة ومخالفيهم في القدر» ليتميز عن أصله .
اعتمد المؤلف في بحثه على دراسة مسائل القدر على وجه التحقيق والتدقيق المقتضب، مع الاستدلال بنصوص الكتاب والسنة والإجماع، وإيراد الشبهات ومناقشتها وفق المنهج السلفي .
بنية الكتاب ومحتواه
قُسّم الكتاب بعد التوسعة إلى مقدمة وتمهيد وأربعة فصول وخاتمة :
- التمهيد: تناول تعريف القضاء والقدر والفرق بينهما، ومنزلة الإيمان بالقدر في الإسلام، ونشأة الخلاف فيه والمقالات المحدثة .
- الفصل الأول: خُصص لأصول الاعتقاد في القدر، ويشمل معتقد أهل السنة إجمالًا، وعقائد الفرق المخالفة والرد عليهم، ومراتب القدر، وأفعال العباد الاختيارية، والهداية والإضلال، والإرادتين الكونية والشرعية .
- الفصل الثاني: بحث المسائل المتعلقة بأفعال الله تعالى؛ مثل الحكمة والتعليل، ومسألة الصلاح والأصلح، والتكليف بما لا يطاق، وتنزّه الله عن الشر والظلم .
- الفصل الثالث: دار حول أفعال العباد المتعلقة بالقدر؛ متضمنًا الرضا بالقدر، واستطاعة العبد، وبيان أن القدر لا يسوغ الاتكال أو ترك العمل، والنهي عن الاحتجاج به على المعاصي وتوجيه محاجة آدم وموسى عليهما السلام، وحدّ الخوض المنهي عنه في القدر .
- الفصل الرابع: تناول مسائل متممة؛ منها الأسباب وعلاقتها بالتوكل والقدر، والتحسين والتقبيح العقليان، ومسألة التسيير والتخيير، وبدعة القدر التي رُمي بها بعض رواة الحديث والأئمة وتفصيل القول فيها .
- الخاتمة: أوردت أهم النتائج المتوصل إليها خلال البحث .
تم تحديث الإجابة