تجريد الاتباع في بيان أسباب تفاضل الأعمال

توفي المؤلف
-
الطبعات
دار الإمام أحمد

تجريد الاتباع في بيان أسباب تفاضل الأعمال رسالة وبحث علمي في الفقه والسلوك للشيخ إبراهيم بن عامر الرحيلي، يُعنى ببيان القواعد والاعتبارات الشرعية التي تتفاضل بها الأعمال الصالحة، وكيفية الموازنة والترجيح بينها عند التزاحم .

سبب التأليف وموضوعه

بيّن المؤلف في مقدمته أن الباعث على تصنيف الكتاب هو جمع فوائد هذا الباب وتقريب مسائله في بحث مختصر مؤصل بالأدلة ومدعم بأقوال الأئمة، مع التنبيه والتحذير من تلبيس الشيطان وكيده كما درج عليه علماء السلف . ويتناول الكتاب بالدراسة العوامل المؤثرة في تفضيل عبادة على أخرى، وبيان مراتب القربات، والضوابط التي يُصار إليها عند تعارض الأعمال الفاضلة لاختيار أرجحها وأنسبها بحسب حال العامل .

بناء الكتاب وتبويبه

رتّب الرحيلي كتابه على مقدمة، وتمهيد، واثني عشر فصلاً، وخاتمة :

  • التمهيد: في عناية السلف من الصحابة والتابعين والأئمة بباب تفاضل الأعمال وحرصهم على التفقه فيه .
  • الفصل الأول: تفاضل الأعمال باعتبار جنسها .
  • الفصل الثاني: تفاضل الأعمال باعتبار انقسامها إلى واجبات ونوافل .
  • الفصل الثالث: تفاضل الأعمال باعتبار النية وقوة الإخلاص .
  • الفصل الرابع: تفاضل الأعمال باعتبار حسن المتابعة فيها .
  • الفصل الخامس: تفاضل الأعمال باعتبار المداومة عليها .
  • الفصل السادس: تفاضل الأعمال باعتبار تحققها على وجه الاقتصاد والتيسير .
  • الفصل السابع: تفاضل الأعمال باعتبار فضل العامل ومنزلته عند الله .
  • الفصل الثامن: تفاضل الأعمال باعتبار الأوقات والأزمان .
  • الفصل التاسع: تفاضل الأعمال باعتبار الأمكنة والبقاع .
  • الفصل العاشر: تفاضل الأعمال باعتبار تعديها للخلق .
  • الفصل الحادي عشر: تفاضل الأعمال باعتبار الأحوال المصاحبة لها .
  • الفصل الثاني عشر: الموازنة بين أسباب تفاضل الأعمال وما يقدم منها عند التزاحم .
  • الخاتمة: حوت تلخيصًا لأبرز القواعد والنتائج الفقهية والعقدية المستنبطة من البحث .

المنهج والمضامين

اعتمد المؤلف المنهج الاستقرائي والتحليلي المستند إلى نصوص القرآن الكريم والحديث النبوي وآثار السلف وأقوال المحققين من الأئمة مثل ابن القيم . وأقام مبحث الموازنة عند التزاحم على أصلين رئيسين: الأول الموازنة بين أسباب التفاضل من حيث الإطلاق لتقديم الأرجح منها جملةً، والثاني الموازنة في حق المعيّنين بحسب تفاوت أحوالهم وقدراتهم .

وقرر الكتاب جملةً من النتائج والقواعد، منها:

  • أركان الإسلام الخمسة هي أفضل الأعمال على الإطلاق، وأعلاها الشهادتان، ثم الصلاة، فالزكاة، ثم بقية الأركان والواجبات كبر الوالدين، تليها نوافل العبادات التي يتصدرها المشهور عند العلماء: طلب العلم النفل، ثم الجهاد، ثم الذكر .
  • تقديم جنس الواجبات على النوافل قاعدة مطردة بلا استثناء، وتقديم فروض الأعيان على فروض الكفايات، وحقوق الخالق على حقوق المخلوقين، والسنن الراتبة والمؤكدة على المطلقة .
  • انقسام المتابعة إلى عامة للنبي ﷺ في سائر هديه، وخاصة في العمل المعين؛ وتتنوع الخاصة إلى واجبة لصحته وقبوله، وكاملة لتحصيل كماله .
  • رجحان العمل المتعدي نفعه للخلق على القاصر، وتأثير الأحوال المصاحبة للعمل في مضاعفة أجره، سواء كانت أحوالاً عامة كأزمنة الفتن والغفلة، أو خاصة بضعف دواعي الاستقامة لدى العامل .

تم تحديث الإجابة