ابن وهب
- توفي
- 197 هـ
- وُلد في
- مصر
عبد الله بن وهب (125–197 هـ / 743–813 م) هو فقيه ومحدث مصري، وأحد أبرز أصحاب الإمام مالك بن أنس، عُرف بجمعه بين الحديث والفقه والعبادة، ومن أشهر مصنفاته كتابا «الجامع» و«الموطأ» .
النسب والنشأة
هو أبو محمد عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي الفهري بالولاء، المصري . يرجع ولاؤه إلى يزيد بن رمانة، مولى أبي عبد الرحمن يزيد بن أنيس (ويقال: يزيد بن أنس) الفهري . ووقع اختلاف في ولاء جده مسلم؛ فقيل: كان جده بربريًّا، وقيل: مولى بني فهر، وقيل: مولى ريحانة، وقيل: إن ابن رمانة كان مولى لامرأة من الأنصار من بني بياضة كان زوجها فهريًّا .
ولد بمصر في شهر ذي القعدة سنة 125 هـ، وبدأ طلب العلم وهو في سن السابعة عشرة . وكان له ابن يدعى حميدًا .
شيوخه وتلاميذه
تلقى العلم عن عدد واسع من كبار علماء عصره، وحُكي أن من سمع منهم يبلغون نحو أربعمائة رجل . وكان من أخص أصحاب الإمام مالك بن أنس، حتى قيل إن مالكًا لم يكتب لأحد بلقب «الفقيه» إلا له . وروى كذلك عن الليث بن سعد، وسفيان الثوري، وابن جريج، وابن أبي ذئب، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي .
أخذ عنه جمع من المحدثين والفقهاء؛ وكان من بين من روى عنه شيخه الليث بن سعد . ومن أبرز تلاميذه: أحمد بن عمرو بن السرح، ويونس بن عبد الأعلى، وسعيد بن أبي مريم، ويحيى بن بكير، وقتيبة بن سعيد، وسعيد بن عفير، وهارون بن سعيد الأيلي .
مكانته وموقفه من القضاء
عُرف بضبط الحديث والإتقان والتحري في صيغ الأداء؛ قال فيه الإمام أحمد بن حنبل: «هو صحيح الحديث، يفصل السماع من العرض، والتحديث من الحديث، ما أصح حديثه وما أثبته» . ووثقه يحيى بن معين، وذكر ابن أبي حاتم أنه نظر في نحو ثمانين ألف حديث من حديثه فلم يجد فيها حديثًا لا أصل له .
عُرض عليه منصب القضاء في مصر فامتنع عنه تورعًا، وتغيّب ولزم منزله تجنبًا لتوليه .
وفاته
توفي في مصر في شهر شعبان سنة 197 هـ، وله من العمر اثنان وسبعون عامًا، وحُدد يوم وفاته بيوم الأحد لأربع أو خمس ليالٍ بقين من شعبان، وقيل في رمضان، وجاء في رواية أخرى أنه توفي في ذي القعدة . ورُوي في سبب وفاته أنه قُرئ عليه ما جمعه في أهوال القيامة فغُشي عليه من شدة التأثر، ولم يتكلم بعدها حتى مات .
تم تحديث الإجابة
قائمة المؤلفات
موطأ ابن وهب الصغير مصنف يجمع طائفة من الأحاديث المرفوعة والآثار المروية بالأسانيد، مرتبة على الأبواب الفقهية.
الموطأ - قطعة منه جزء خطي متبق من كتاب الموطأ، يجمع طائفة من الأحاديث النبوية والآثار المروية بالأسانيد ومرتبة على الأبواب الفقهية.
الموطأ كتاب القضاء في البيوع جزء فقهي وحديثي من ديوان الموطأ، يجمع بين السنن المرفوعة والآثار الموقوفة وأقوال الإمام مالك بن أنس في أحكام البيوع والمعاملات المالية.
كتاب المحاربة من موطأ ابن وهب جزء فقهي وحديثي مسند يمثل قطعة متبقية من رواية الموطأ، يختص ببيان أحكام الحرابة والفساد في الأرض وقتل الغيلة والحدود المتعلقة بها.
الجامع مصنف حديثي وتفسيري مبكر، يجمع المرويات والآثار في التفسير وعلوم الشريعة والرقائق.
قسم التفسير ضمن كتاب «الجامع»، ويُعد من أقدم المصنفات المسندة في التفسير المأثور عن النبي ﷺ والصحابة والتابعين. يقوم منهجه على التفسير بالأثر وسياق الأحاديث والآثار بالأسانيد المتصلة، مع إيراد أسباب النزول وبيان معاني الآيات وأحكامها وعلوم القرآن وناسخه ومنسوخه وفضائل السور.
مصنَّف حديثي عقدي يُعرف أيضًا باسم «القدر وما ورد في ذلك من الآثار»، ويُعد من أقدم المصنفات المسندة المفردة في تقرير عقيدة أهل السنة في القضاء والقدر. يتمحور موضوعه حول إثبات القدر الإلهي من خلال سياق الأحاديث النبوية والآثار الموقوفة على الصحابة والتابعين بالأسانيد على طريقة أصحاب الحديث دون وضع أبواب أو شروح.