الموطأ لابن وهب - قطعة منه
- توفي المؤلف
- 197 هـ
- الطبعات
- ت الصيني
الموطأ لابن وهب - قطعة منه هو جزء خَطّيّ متبقٍّ من كتاب «الموطأ» للإمام الفقيه والمحدث عبد الله بن وهب (125–197 هـ / 743–812 م)، يجمع فيه طائفةً من الأحاديث النبوية والآثار المروية بأسانيده على الأبواب الفقهية .
نسبة الكتاب وتسميته
صنّف ابن وهب نسختين من الموطأ: «الموطأ الكبير» و«الموطأ الصغير»، كما نص على ذلك عدد من العلماء والمؤرخين كـأبي إسحاق الشيرازي وابن خلكان وابن ناصر الدين الدمشقي وحاجي خليفة . ورجّح محقق هذه القطعة أنها تعود إلى «الموطأ الصغير» لعدة قرائن؛ منها استخدام المؤلف للفظ التبعيض «مِن» في مستهل الأبواب والكتب (كقوله: «من كتاب الأشربة»، «من كتاب المناسك»)، واقتصار عدد شيوخه الواردين في هذه القطعة على 71 شيخًا من أصل 273 شيخًا أوردهم ابن بشكوال في فهرسة شيوخ موطأ ابن وهب .
محتوى القطعة ومنهجها
رُتّبت الأحاديث والآثار في هذه القطعة على الأبواب الفقهية؛ فاشتملت على أحاديث من كتاب الميتة، ثم كتاب الأشربة، ثم كتاب المناسك، ثم كتاب الزكاة، ثم كتاب الصلاة، ثم كتاب النكاح، ثم كتاب الصيام . ويعتمد ابن وهب في سياق مروياته على ما سمعه مباشرة من شيوخه وأصولهم المحفوظة لديهم أو من حفظهم، مسندًا الروايات إلى أصحابها .
الرواية والتوثيق الخطي
وصلت نصوص هذه القطعة من طريق راويين عن عبد الله بن وهب:
- محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (ت 268 هـ)، وروى أكثر من ثلثي المخطوطة مشتملة على مطلعها وثلاثة كتب منها بنحو 178 حديثًا .
- بحر بن سابق الخولاني (ت 267 هـ)، وعنهما رواها أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم (ت 346 هـ) .
تعتمد المادة المطبوعة على نسخة خطية فريدة محفوظة في مكتبة تشستر بيتي (برقم 3497)، وتتألف من 56 لوحة، إضافة إلى مصورة منها محفوظة في ألمانيا في 61 لوحة، كُتبت بخط مغربي قريب من النسخ يرجح تاريخه بالقرن الخامس الهجري، وتحمل طباق سماع مؤرخة بسنة 423 هـ لكل من الحسين بن محمد الطبري (ت 424 هـ) وأبي سعد الفتح بن أحمد بن أبي بكر الطوسي .
المكانة العلمية والتحقيق
اعتمد الأئمة على موطأ ابن وهب واستخرجوا منه مروياته؛ إذ أخرج البيهقي في السنن الكبرى نحو 134 حديثًا بأسانيد ابن وهب في أبواب هذه القطعة، وأخرج الإمام أحمد بن حنبل في مسنده 64 حديثًا، وأبو جعفر الطحاوي نحو 40 حديثًا في مشكل الآثار . كما نقل منه ونسب إليه عدد من العلماء مثل ابن عبد البر في التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد وولي الدين العراقي في «المستفاد من مبهمات المتن والإسناد» ، واحتج به سحنون بن سعيد بالآثار في تهذيب المدونة .
صدرت هذه القطعة محققة بعناية هشام إسماعيل الصيني، ونشرتها دار ابن الجوزي في الدمام .
تم تحديث الإجابة