علم الدين السخاوي المقرئ

علم الدين السخاوي (558 أو 559 – 643 هـ / 1163 أو 1164 – 1245 م) هو أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني السخاوي الشافعي، مقرئ ومفسر ونحوي ولغوي، يُعد من أبرز أئمة القراءات في عصره وشيخ الإقراء بـدمشق، ومن أشهر تصانيفه «فتح الوصيد في شرح القصيد» و«جمال القراء وكمال الإقراء»مشيخة القزويني+1.

نسبه ونشأته

هو علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الأحد بن عبد الغالب بن عطاس، كنيته أبو الحسن، ولُقب بـ«علم الدين»، وينتسب إلى قبيلة همدان، وعُرف بالسخاوي نسبةً إلى بلدة سخا من أعمال مصر التي وُلد فيها سنة ثمانٍ وخمسين أو تسع وخمسين وخمسمائة للهجرةغاية النهاية في طبقات الق…+1. نشأ في مصر ثم رحل في طلب العلم صغيراً، فورد الإسكندرية سنة 572 هـ وسمع بها من الحافظ أبي طاهر السلفي وأبي الطاهر بن عوفسير أعلام النبلاء+1.

شيوخه ورحلاته

أخذ القراءات والحديث واللغة في الديار المصرية؛ فقرأ القراءات على أبي القاسم الشاطبي ولازمه وانتفع به، كما قرأ على أبي الجود غياث بن فارس، وأبي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي، وعساكر بن علي، وسمع بمصر من أبي القاسم البوصيري وإسماعيل بن ياسينسير أعلام النبلاء+1.

رحل بعد ذلك إلى الشام، فوفد على السلطان صلاح الدين الأيوبي بظاهر عكا سنة 586 هـ أثناء حصارها وامتدحه بقصيدةسير أعلام النبلاء. واستقر في دمشق، فقرأ القراءات على أبي اليمن الكندي وأخذ عنه النحو واللغة والأدب، وسمع من ابن طبرزد وحنبل بن عبد الله الرصافي والقاسم بن عساكر، وروى كتاب «المصباح» لـأبي الكرم الشهرزوري سماعاً بقراءته على داود بن أحمد البغداديسير أعلام النبلاء+1.

إقراؤه وتلاميذه

تصدر للإقراء والتعليم في دمشق نيفاً وأربعين سنة، وكانت حلقة إقرائه بالجامع الأموي عند رأس يحيى بن زكريا عليهما السلام، كما أقرأ بمنزله في التربة الصالحيةهداية القاري إلى تجويد كل…+1. وكان يترخص في إقراء أكثر من قارئ معاً في آن واحد كلٌّ في سورة مختلفةسير أعلام النبلاء. ومع أنه قرأ على الغزنوي والكندي بكتاب «المبهج»، فإنه امتنع في أواخر أمره من الإسناد عنهما لكونه رجع عن الإقراء بما زاد على القراءات السبع، وقيل إن ذلك كان لرؤيا منامية رآهاسير أعلام النبلاء+1.

ازدحم عليه طلاب العلم من شتى الآفاق، وتخرج على يديه جمع غفير من المقرئين والعلماء؛ فتلا عليه القراءاتِ كلَّها أو بعضَها أبو شامة المقدسي، وشمس الدين أبو الفتح الأنصاري، وزين الدين الزواوي، ورشيد الدين بن أبي الدر، وتقي الدين يعقوب الجرائدي، وجمال الدين الفاضلي، وشمس الدين محمد الدمياطيسير أعلام النبلاء+1. وحدّث عنه بالسماع والرواية جماعة، منهم زين الدين الفارقي، والخطيب شرف الدين الفزاري، وإسماعيل بن مكتوم، وأحمد بن سليمان البعلبكيمشيخة القزويني+1.

مكانته العلمية

عُدّ شيخ مشايخ الإقراء في زمانه، وكان إماماً في القراءات وعللها وتوجيهها، بصيراً بالتفسير، متقدماً في علوم العربية من النحو واللغة والتصريف، إضافة إلى اشتغاله بالفقه والفتوى والأصول والمناظرةسير أعلام النبلاء+1. وعُرف بـ«الوسيلة إلى كشف العقيلة» في شرح رائية الشاطبي في الرسم القرآنيمشيخة القزويني+1. ووُصف بالديانة والتواضع وطيب المحاضرة مع حدة القريحة ووفور الحرمة، حتى قيل إنه لم يكن في الدنيا أحد من القراء أكثر أصحاباً منههداية القاري إلى تجويد كل…+1.

وفاته

توفي في الثاني عشر من جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وستمائة للهجرة (643 هـ) بمنزله في التربة الصالحية بدمشق، وشهدت جنازته هيبة وجمعاً كبيراً من الناسكشف الظنون عن أسامي الكتب…+1.