الحارث المحاسبي

الحارث المحاسبي (توفي 243 هـ / 857 م) عالم وزاهد ومتكلم، بصري الأصل سكن بغداد، ويُعد من أوائل من صنفوا في دقائق المعاملات ومحاسبة النفس وأصول الديانات والرد على المخالفين الرسالة القشيرية+1.

النسب والنشأة

هو الحارث بن أسد، ويُكنى بأبي عبد الله الأنساب - السمعاني+1. ولُقّب بـ«المحاسبي» لكثرة محاسبته لنفسه، وقيل لأنه كانت له حصى يعدها ويحسبها في حالة الذكر الأنساب - السمعاني+1. تعود أصوله إلى البصرة ثم انتقل إلى بغداد واستقر بها الرسالة القشيرية+1.

اشتهر بورعه الشديد في مقتبل حياته؛ فقد تُوفي والده أسد وترك مالاً كثيراً وضياعاً وعقاراً قيل إنها بلغت سبعين ألف درهم وقيل تسعين ألفاً، فلم يأخذ منها شيئاً مع شدة فاقته وحاجته، معللاً امتناعه بأن والده كان يقول بالقدر (وقيل كان واقفياً)، مستشهداً بحديث النبي ﷺ: لا يتوارث أهل ملتين الرسالة القشيرية+1. ورُوي عن أبي علي بن خيران أنه رآه في طريق باب الطاق متعلقاً بأبيه والناس مجتمعون حولهما وهو يقول له: «طلق أمي؛ فإنك على دين وهي على غيره» الأنساب - السمعاني+1. وذكر أبو علي الدقاق أنه كان إذا مد يده إلى طعام فيه شبهة تحرك على إصبعه عرق فيمتنع من تناوله الرسالة القشيرية.

الشيوخ والتلاميذ

روى الحديث عن عدد من المحدثين، منهم يزيد بن هارون ومحمد بن كثير الكوفي وعبد العزيز بن عبد الله تذهيب تهذيب الكمال في أسم…+1.

أخذ عنه وسمع منه جماعة من أعيان عصره، ومن أبرزهم الجنيد بن محمد، وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي، وأحمد بن الحسن الصوفي، وإسماعيل بن إسحاق السراج، وأبو العباس السراج، وأبو علي الحسين بن خيران الفقيه، وأحمد بن عبد الله بن ميمون الخواص فهرسة ابن خير+1.

المنهج والمكانة العلمية

جمع المحاسبي بين علوم الشريعة الظاهرة وحقائق السلوك الباطنة والرد على الفرق المخالفة كـالمعتزلة والرافضة تذهيب تهذيب الكمال في أسم…+1. وقد أثنى عليه أبو عبد الله بن خفيف وعدّه من أئمة السلوك الذين يُقتدى بهم لجمعه بين العلم والحقائق الرسالة القشيرية. وعدّه أبو منصور التميمي في الطبقة الأولى من أصحاب الشافعي، إلا أن ابن الصلاح تعقب دعوى صحبته للشافعي لعدم ثبوتها طبقات الشافعيين.

عُرف بكتابه الرعاية لحقوق الله الذي أصل فيه لمقامات المراقبة والورع ومحاسبة النفس فهرسة ابن خير، كما وضع مصنفاً في مسألة الدماء التي جرت بين الصحابة عوّل عليه أصحابه في هذا الباب الأنساب - السمعاني.

الانتقادات والاعتزال

واجه المحاسبي معارضة شديدة من أئمة الحديث والأثر؛ فقد أنكر عليه الإمام أحمد بن حنبل خوضه في علم الكلام ونظره فيه وتصنيفه للكتب في الرد على المخالفين بطرائق المتكلمين، ونهى عن مجالسته وحذر الناس منه وصدّهم عنه، مما أدى إلى هجره واختفائه في داره ببغداد الأنساب - السمعاني+1.

كما حذر أبو زرعة الرازي من تصانيفه التي خاض فيها في تفصيل الخطرات والوساوس، ورأى أنها خروج عن طريقة الأئمة المتقدمين كـمالك بن أنس وسفيان الثوري والأوزاعي، داعياً إلى الاكتفاء بنصوص الأثر الجامع لكتب الضعفاء والمت….

الوفاة

تُوفي الحارث المحاسبي في بغداد سنة 243 هـ بعد أن لزم داره إثر هجران الإمام أحمد له، وذكر أبو القاسم النصراباذي أنه لم يصلّ عليه عند وفاته سوى أربعة أنفار الأنساب - السمعاني+1.