عبد الرحمن بن قاسم
- توفي
- 1392 هـ
- وُلد في
- -
عبد الرحمن بن قاسم (1312–1392 هـ / 1894–1972 م؛ وقيل ولد عام 1319 هـ) فقيه حنبلي ونسابة وجامع للتراث من أعيان علماء نجد . اشتهر بجمعه موسوعتَي مجموع الفتاوى لـابن تيمية والدرر السنية في الأجوبة النجدية .
النسب والنشأة والتعليم
هو أبو عبد الله (وقيل أبو محمد) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن قاسم، العاصمي القحطاني النجدي . وُلد في قرية البير من قرى إقليم المحمل شمال غربي الرياض سنة 1312 هـ (وقيل سنة 1319 هـ) . نشأ في قريته وحفظ القرآن الكريم في صغره وأخذ مبادئ العلوم عن مشايخ بلدته، ثم انتقل إلى الرياض لطلب العلم .
تلقى العلوم الشرعية والعربية في الرياض عن طائفة من كبار علمائها؛ فدرس على عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ، وإبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ، وحمد بن فارس، وسعد بن حمد بن عتيق، وعبد الله بن عبد العزيز العنقري، ومحمد بن محمود، وسليمان بن سحمان، ومحمد بن إبراهيم آل الشيخ، ومحمد بن عبد العزيز بن مانع .
مسيرته العلمية والعملية
شُغف في بداياته بكتب التاريخ والأنساب والجغرافيا، وقد وقعت له قضية بسبب التاريخ أدت إلى إحراقه كثيراً من أوراقه . وجّه جهوده بعد ذلك إلى تتبع المخطوطات وجمع التراث وتحقيقه؛ فجمع فتاوى ورسائل أئمة الدعوة النجدية ورتبها وبوبها في الدرر السنية في الأجوبة النجدية . كما قام برحلات واسعة داخل البلاد وخارجها لجمع تراث أحمد بن عبد الحليم بن تيمية وفتاواه المفرقة في خزائن المخطوطات ورتبها وفهرسها حتى خرجت في مجموع كبير . وفي الفقه، وضع «حاشية الروض المربع» التي سلك فيها مسلك التحقيق الفقهي ونقل تقريرات المذهب الحنبلي .
تولى في حياته الوظيفية العمل في مطبعة الحكومة في مكة المكرمة، ثم عُيّن مديراً للمكتبة السعودية في الرياض، قبل أن يعتزل العمل الوظيفي ويقيم في مزرعة له قرب العمارية .
مكانته ووفاته
عُرف بالزهد والورع ودماثة الأخلاق والتواضع مع الصراحة والغيرة على الحرمات، وتميّز بقوة الحفظ وسرعة الفهم وسعة المطالعة في كتب الأصول والفروع والعربية والرجال .
توفي في الثامن من شعبان سنة 1392 هـ (وقيل سنة 1393 هـ، وجاء في موضع سنة 1372 هـ)، متأثراً بمضاعفات حادث سير قديم كان قد أصابه سنة 1349 هـ .
تم تحديث الإجابة
قائمة المؤلفات
مصنَّف عقدي في بيان توحيد العبادة، وُضع حاشيةً وشرحاً موجزاً على «كتاب التوحيد» لمحمد بن عبد الوهاب، لبيان ما تضمنه من تقرير التوحيد الواجب وما ينافيه من الشرك الأكبر أو ينقص كماله من الشرك الأصغر والبدع، بأسلوب مختصر منتخب لتسهيل فهم المتن ونصوصه على طلبة العلم.
مصنَّف فقهي في الفقه الحنبلي، وُضع حاشيةً على كتاب «الروض المربع شرح زاد المستقنع» لمنصور بن يونس البهوتي، ويقوم على التحقيق الفقهي لمسائل المذهب ونقل تقريرات الأئمة وحواشي المتأخرين وحكاية الإجماعات، ونُظمت مادته في تعليقات مرقمة أسفل النص الأصلي.
كتاب في علم النحو يشتمل على تعليق وشرح تعليمي على متن «الآجرومية» لابن آجروم الصنهاجي؛ يتتبع عبارات المتن فصلاً فصلاً لبيان الحدود والتقسيمات النحوية، مع الاستشهاد بالآيات والأمثلة وإيراد حواشٍ لإعراب التراكيب تفصيلاً لتدريب المتعلم على التطبيق العملي.
مجموع علمي جامع لفتاوى ورسائل ومسائل علماء نجد منذ عهد الشيخ محمد بن عبد الوهاب حتى عصر جامعه؛ رُتّب وبُوّب لتسهيل مراجعته بعد تتبعه وضبطه، واقتصر على الفتاوى والرسائل والمؤلفات المختصرة في العقائد، والفقه، والجهاد، والتفسير، والردود، والنصائح، والتراجم.
مصنّف وعظي موجز في فضائل شهر رمضان وأعماله، لُخّص من كتاب «لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف» للحافظ ابن رجب الحنبلي مع زيادات ملحقة؛ يقع في رسالة صغيرة تتناول خصائص الشهر وفضل الصيام ومضاعفة الأجر، ممزوجة بالمواعظ والرقائق وأقوال السلف.
كتاب في أحاديث الأحكام الفقهية وشرحها، يقع في أربعة مجلدات كبار، ويُعدّ شرحاً للمتن المختصر «أصول الأحكام». يتناول توضيح معاني النصوص ودلالاتها في أبواب العبادات والمعاملات وغيرها، مع تفسير المفردات وضبط الألفاظ، وتعضيد الدلالات الفقهية بالأدلة الشرعية ونقل الإجماعات ومذاهب السلف والترجيحات الفقهية.
مصنف في أصول التفسير وعلوم القرآن، وُضع شرحاً وتعليقاً على الرسالة الموجزة «مقدمة في أصول التفسير». يهدف الكتاب إلى إيضاح مقاصد المقدمة وإعانة القارئ على فهم معاني القرآن ومراده وفق مذهب السلف الصالح، جامعاً بين متن الرسالة في أعلى الصفحات والحاشية الشارحة لمسائلها في أسفلها.
كتاب في العقيدة الإسلامية، يشتمل على شرح وتعليق على رسالة «ثلاثة الأصول وأدلتها» للشيخ محمد بن عبد الوهاب. يهدف إلى توضيح أصول العقيدة المتعلقة بأسئلة القبر الثلاثة: معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمد ﷺ، إلى جانب تقرير مسائل التوحيد والولاء والبراء، متبعاً طريقة الشرح المزجي لألفاظ المتن مع الاستدلال والتعريفات اللغوية والاصطلاحية.
رسالة فقهية خُصصت لبيان الحكم الشرعي في إعفاء اللحية وقص الشارب وتحريم إزالتهما. تشتمل على بحث أصلي يستعرض الأدلة النبوية والنقول الفقهية، وفتوى مطولة تفصل حكم الحلق والتقصير ومسائل التكفير بالاستحلال، ويعقبها ملحق فتاوى في الموضوع نفسه، مع التركيز على الاستدلال بالأحاديث وأقوال أئمة المذاهب وعلة مخالفة المشركين.
كتاب في تقرير مسائل العقيدة الإسلامية، يتضمن شرحاً موجزاً وتعليقاً على منظومة «الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية» لمحمد بن أحمد السفاريني. يتناول أصول التوحيد والإيمان والأسماء والصفات وقضايا القدر والنبوات، مع شرح الأبيات وتوضيح معانيها العقدية وإيراد الأدلة من الكتاب والسنة، وتنبيه القارئ على ما خالَف طريقة السلف وأهل الأثر.