حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم
- توفي المؤلف
- 1392 هـ
- الطبعات
- حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم
حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم مصنف في أصول التفسير وعلوم القرآن، وضعه العالم النجدي الحنبلي عبد الرحمن بن محمد بن قاسم (1312–1392 هـ / 1894–1972 م) شرحًا وتعليقًا على رسالته الموجزة «مقدمة في أصول التفسير» .
موضوع الكتاب وغايته
بيّن ابن قاسم في فاتحة مؤلَّفه أن الغاية من وضع هذه الحاشية هي إيضاح مقاصد مقدمة التفسير وإعانة القارئ على معرفة معاني كتاب الله والتوصل إلى مراده، وجعلها أصلًا يُهتدى به في فهم آيات القرآن وفق ما كان عليه السلف الصالح . وقد جُعل المتن في أعلى الصفحات وجاءت الحاشية في أسفلها شارحة لعباراته ومفصلة لمسائله .
المباحث والمحتوى
اشتمل الكتاب على جملة من الأبواب والقواعد المتعلقة بعلوم القرآن وأصول التفسير، ومن أبرزها:
- تنزيل القرآن والاعتقاد فيه: تقرير أن القرآن كلام الله حقيقة بحروفه ومعانيه، منزل غير مخلوق، مسموع ومكتوب ومحفوظ، مع تفنيد مقالات الفرق المخالفة لمذهب السلف في مسألة كلام الله، كالفلاسفة، والجهمية، والمعتزلة، والكلابية، والأشعرية، والكرامية .
- نزول القرآن وترتيبه: بحث عدد سور القرآن وآياته، والمكي والمدني، والاستثناءات الواردة في السور، وما نزل ليلًا أو نهارًا، وصيفًا أو شتاءً .
- دلالات الألفاظ والتخصيص: بيان العام والخاص، وأقسام المخصص المتصل (كالاستثناء، والشرط، والصفة، والغاية، والبدل) والمنفصل (بالقرآن، والسنة، والإجماع، والقياس) .
- الناسخ والمنسوخ: تعريفه وأقسامه الثلاثة (ما نُسخ تلاوته وحكمه، وما نُسخت تلاوته دون حكمه، وما نُسخ حكمه دون تلاوته)، مع تقرير أنه لا يدخل إلا في الأوامر والنواهي .
- المحكم والمتشابه: تحرير مفهوم الإحكام والتشابه، وبيان موقف الراسخين في العلم، والتحذير من صنيع أهل الزيغ في اتباع المتشابه لابتغاء الفتنة، مع تفصيل القول في آيات الصفات وأنها ليست من المتشابه الذي يجهل معناه بل تُمر كما جاءت وتُفهم دلالتها بلا تحريف ولا تكييف .
- التأويل والمجاز: التمييز بين معاني التأويل في اصطلاح القرآن والسلف (بمعنى التفسير أو وقوع المخبر به) واصطلاحه عند المتأخرين (صرف اللفظ عن ظاهره)، وإبطال تأويلات الباطنية وأهل الكلام المبتدعة، وعقد مبحث لنفي القول بالمجاز في القرآن واللغة استنادًا إلى تقريرات ابن تيمية وابن قيم الجوزية .
- الإعجاز والأمثال والأقسام: إيراد وجوه إعجاز القرآن في نظمه وأسلوبه وبلاغته وإخباره بالمغيبات، وأهمية أمثال القرآن في تقريب المعاني للأذهان، وصيغ القسم ودلالاته وأنواعه، وأقسام الكلام بين الخبر والإنشاء .
النشر والطباعة
نُشرت الحاشية في حياة المؤلف وانتفع بها طلاب العلم، ثم أُعيدت طباعتها لاحقًا في طبعات مستقلة .
تم تحديث الإجابة