البهوتي
- توفي
- 1051 هـ
- وُلد في
- -
منصور بن يونس البهوتي (1000–1051 هـ / 1591–1641 م) فقيه حنبلي مصري، يُعدّ شيخ الحنابلة في عصره وخاتمة محققيهم بمصر، واشتهر بشروحه المعتمدة لمتون المذهب الفقهي مثل كشاف القناع عن متن الإقناع والروض المربع بشرح زاد المستقنع .
نسبه ونشأته
هو منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن أحمد بن علي بن إدريس، أبو السعادات، البُهُوتي المصري القاهري . ويُنسب إلى «بُهوت» وهي بلدة من أعمال الغربية في مصر . وُلد سنة 1000 هـ، ونقل كمال الدين الغزي عن حاشية تلميذه وابن أخته محمد الخلوتي أن ولادته كانت في ذلك العام بحسب ما أخبره به البهوتي نفسه .
شيوخه وتلاميذه
تلقى البهوتي العلوم في مصر عن كبار علماء عصره؛ وكان أكثر أخذه في الفقه عن الشيخ محمد بن أحمد المرداوي نزيل مصر . وتفقه كذلك بالشيخ المعمّر عبد الرحمن بن يوسف البهوتي، وجمال الدين يوسف البهوتي، وأخذ عن يحيى بن موسى الحجاوي، واللغوي عبد الله بن عبد الرحمن الدنوشري الشافعي، والجمال عبد القادر الدنوشري، والنور علي بن إبراهيم الحلبي، وأحمد الوارثي الصديقي .
انتهت إليه رياسة الفتوى والتدريس للحنابلة في مصر، فقصده طلاب العلم من مختلف الأقطار كالشام، وفلسطين، وبعلبك، ونجد . وتخرج على يديه جمع من الفقهاء، كان من أبرز من لازمه ابن أخته محمد الخلوتي، ومحمد بن أبي السرور البهوتي، وإبراهيم بن أبي بكر الصالحي .
مكانته ومسيرته العلمية
اشتهر البهوتي بتبحره في العلوم الدينية وتفرغه لتحرير المسائل الفقهية، حتى عُدّ مرجع المذهب الحنبلي في زمانه . وتميز منهجه الفقهي بالدقة والضبط واعتماد أسلوب الشرح المزجي في كشف معاني المتون وتتبع قيودها وأدلتها؛ ومن ذلك شرحه المسمى «كشاف القناع عن متن الإقناع»، وشرحه لـ«منتهى الإرادات» الموسوم بـ«دقائق أولي النهى» الذي جمعه من شرح مؤلف المنتهى ومن شرح نفسه للإقناع ، إلى جانب شرحه «الروض المربع» الذي امتاز بسهولة العبارة والتحرير والاستدلال .
وكان موصوفاً بالسخاء والبذل؛ إذ كان يقيم ضيافة في كل ليلة جمعة يدعو إليها أصحابه من المقادسة وطلبته، وإذا مرض أحدهم عاده وأنزله بيته وقام بتمريضه حتى يبرأ، كما كان يفرق الصدقات التي ترده على طلبة العلم في مجلسه دون أن يستأثر منها بشيء .
وفاته
توفي البهوتي ضحى يوم الجمعة العاشر من شهر ربيع الثاني سنة 1051 هـ في القاهرة، ودفن بمقبرة المجاورين، وكان عمره إحدى وخمسين سنة .
تم تحديث الإجابة
قائمة المؤلفات
كتاب فقهي في المذهب الحنبلي، يقدّم شرحاً لكتاب «منتهى الإرادات» لتقي الدين محمد بن أحمد الفتوحي الشهير بابن النجار. وُضع بأسلوب الشرح الممزوج بالمتن لتفسير ألفاظه وبيان الأدلة والتعليلات وزيادة الفروع والفوائد الفقهية، مستمداً مادته من شرح الفتوحي ومن كشاف القناع.
كتاب في الفقه الحنبلي، صِيغ بطريقة الشرح المزجي لشرح متن «الإقناع لطالب الانتفاع» لشرف الدين موسى بن أحمد الحجاوي. يهدف إلى الكشف عن معاني المتن وتتبع أصوله واستدراك قيوده، مع إيراد علل الأحكام وأدلتها باختصار وبيان المعتمد عند تعارض المسائل.
كتاب في فقه المذهب الحنبلي يقدّم شرحاً ممزوجاً لمتن «زاد المستقنع في اختصار المقنع» لموسى بن أحمد الحجاوي. يعنى بحل ألفاظ المتن وتوضيح معانيه وتفصيل مسائله، مع تقييد ما أُطلق منه وتضمين الأدلة والتعليلات وضبط الفوائد الفقهية.
كتاب في الفقه الحنبلي يقدّم شرحاً متوسطاً لمنظومة «النظم المفيد الأحمد في مفردات الإمام أحمد» لمحمد بن علي بن عبد الرحمن المقدسي الصالحي، والتي خُصصت للمسائل الفقهية التي انفرد بها الإمام أحمد بن حنبل عن بقية الأئمة الثلاثة، حيث يوضح معاني الأبيات ويبين المسائل وأدلتها.
متن مختصر وجامع في الفقه الحنبلي، وُضع ليكون كتاباً للمبتدئين في دراسة المذهب يعرض مهمات المسائل الفقهية بأسلوب يتسم بالسهولة والوضوح، مع العناية بإيراد الأدعية المشروعة في مواضعها المخصصة كالصلوات والجنائز والصيام والحج.
مصنّف فقهي في الفقه الحنبلي وُضع شرحًا لمتن «زاد المستقنع في اختصار المقنع». يتناول فروع الفقه الإسلامي على مذهب الإمام أحمد بن حنبل بأسلوب الشرح المزجي لحل ألفاظ المتن ودمج عباراته بالشرح، مع إيضاح المعاني والدقائق الفقهية، وإتمام ما فات المتن من قيود وشروط واستثناءات، وبيان المسائل التي خالف فيها المعتمد، وتدعيم الأحكام بالأدلة الشرعية والتعليلات.