جرّب قاف

عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ

توفي
1419 هـ
وُلد في
دمياط

عائشة عبد الرحمن (1330–1419 هـ / 1913–1998 م)، المعروفة بلقب «بنت الشاطئ»، باحثة وكاتبة وأستاذة جامعية مصرية، عُنيت بالدراسات اللغوية والقرآنية وعُرفت بمنهج التفسير البياني .

النشأة والتعليم

هي عائشة بنت محمد بن عبد الرحمن، وُلدت في مدينة دمياط على نيل مصر سنة 1330 هـ، ورُوي أن مولدها كان في 6 ذي الحجة 1331 هـ (الموافق 6 نوفمبر 1913 م) . نشأت في بيت علم ودين؛ إذ كان والدها أزهرياً صوفياً لم يرغب في إلحاقها بالمدارس المدنية وأراد لها الاقتصار على الكتاتيب، غير أنها أتمت حفظ القرآن الكريم مبكراً وتابعت مسيرتها التعليمية .

تخرجت في مدرسة المعلمات، ثم نالت الشهادة الثانوية والتحقت بـكلية الآداب في جامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة لاحقاً)، وتخرجت في قسم اللغة العربية سنة 1358 هـ (1939 م) . تلقّت العلم عن عدد من الأساتذة، منهم طه حسين وأحمد أمين وأمين الخولي الذي تزوّج بها لاحقاً . نالت شهادة الماجستير سنة 1360 هـ (1941 م) ببحث عن الحياة الإنسانية عند أبي العلاء المعري، ثم حصلت على الدكتوراة سنة 1370 هـ (1950 م) بمرتبة الشرف الأولى في دراسة نقدية وتحقيق لـ«رسالة الغفران» لـأبي العلاء المعري بإشراف طه حسين، ونالت عن ذلك التحقيق جائزة مجمع اللغة العربية .

اختارت الاسم المستعار «بنت الشاطئ» في مقالاتها الصحفية بـجريدة الأهرام ومجلة النهضة النسائية رعايةً لتحفظ أسرتها المحافظة، وأشارت به إلى شاطئ دمياط على نهر النيل .

المسيرة العلمية والمنهج

عملت في التدريس الجامعي بكلية البنات في جامعة عين شمس، وتولت كرسي التفسير والدراسات العليا بـجامعة القرويين في المغرب نحو عشرين عاماً، كما حاضرت وأشرفت على الرسائل العلمية في دار الحديث الحسنية بـالرباط وجامعات في تونس ومصر .

قامت مقاربتها في التفسير على «المنهج البياني» الذي أخذته عن زوجها وأستاذها أمين الخولي، وهو منهج يقوم على التناول الموضوعي بجمع كل ما ورد في القرآن حول الموضوع الواحد، وتتبع دلالات الألفاظ واستعمالاتها وسياقاتها القرآنية وخصائصها الأسلوبية، ونفي الترادف التام بين المفردات في النظم القرآني، وطبقت هذا المنهج في كتابها التفسير البياني للقرآن الكريم الذي جمعت فيه دروسها على قصار السور، وفي كتابها الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق .

خاضت عدة سجالات فكرية، من أبرزها معارضتها لكتابات مصطفى محمود في التفسير العصري للقرآن، واعتبرتها خروجاً عن القواعد العلمية المنضبطة . كما عنيت بقضايا المرأة في الإسلام، مؤكدة تمسكها بالأحكام والتشريعات الإسلامية ومدافعةً عن أصول التراث الإسلامي .

وفاتها

فقدت خلال حياتها والديها وزوجها وأبناءها، وتوفيت في مصر في شهر شعبان سنة 1419 هـ (الموافق ديسمبر 1998 م) .

تم تحديث الإجابة

قائمة المؤلفات