أبو القاسم الآمدي
- توفي
- 370 هـ
- وُلد في
- البصرة
أبو القاسم الآمدي (ت. 370 هـ / 980 م) هو الحسن بن بشر بن يحيى الآمدي، ناقد ولغوي وكاتب، اشتُهر بكتابه الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري ومصنَّفه المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء .
نسبه ونشأته
هو الحسن بن بشر بن يحيى الآمدي الأصل، البصري المولد والمنشأ ، وقيل في نسبه: الحسن بن بشر بن بحر . وُلد ونشأ بمدينة البصرة، ثم ارتحل إلى بغداد للأخذ عن علمائها في اللغة والأدب .
شيوخه وتلاميذه
أخذ الآمدي في بغداد عن جماعة من أعيان اللغويين والنحاة؛ فحمل اللغة عن الأخفش الأصغر، وأبي إسحاق الزجاج، وأبي موسى الحامض، وابن دريد، وابن السراج ، وسمع من نفطويه كتاب القوافي للمبرد سنة 313 هـ .
وروى عنه في أواخر حياته بالبصرة عبد الصمد بن حنيش النحوي ، وعلي بن محمد بن دينار ، وحدّث عنه القاضي أبو علي المحسن التنوخي .
عمله ومسيرته
تولى الآمدي ديوان الإنشاء والكتابة لعدد من الولاة والقضاة؛ فكتب في بغداد لأبي جعفر هارون بن محمد الضبي خليفة أحمد بن هلال صاحب عُمان في عهد الخليفة العباسي المقتدر بالله ووزرائه . وعاد إلى البصرة فكتب لأبي الحسين أحمد ولأبي أحمد طلحة بن الحسن بن المثنى، ثم كَتَبَ لقاضي البصرة أبي القاسم جعفر بن عبد الواحد الهاشمي على أوقاف القضاة وكان يحضر مجلس حكمه، ثم كتب لأخيه أبي الحسن محمد بن عبد الواحد لما تولى قضاء البصرة، حتى اعتزل ولزم بيته إلى أن مات . كما ألَّف للوزير أبي الفضل بن العميد كتابه في تبيين غلط قدامة بن جعفر وقرأه عليه سنة 365 هـ .
مكانته الأدبية والنقدية
عُدَّ الآمدي من أئمة الأدب واللغة، ومُدح بحسن الفهم وجودة الدراية والرواية وسرعة الإدراك ، ونقل ابن النديم عنه أنه «مليح التصنيف جيد التأليف» ، وقيل إنه كان يتعاطى مذهب الجاحظ فيما يعلمه ويؤلفه . وكان إلى جانب علمه النقدي واللغوي ناظمًا للشعر متقنًا لصنعته، واشتُهر بحسن التشبيهات .
وفاته
توفي الآمدي في البصرة سنة 370 هـ وفق ما أورده هلال بن المحسن الصابئ في تاريخه ، وقيل إن وفاته كانت سنة 371 هـ / 981 م، وقيل بل كان حيًا في تلك السنة لثبوت قراءة عبد الصمد بن حنيش عليه فيها .
تم تحديث الإجابة
قائمة المؤلفات
كتاب نقدي يُعرف أيضًا باسم «الموازنة بين الطائيين»، خُصص لدراسة شِعري الشاعرين العباسيين أبي تمام الطائي والبحتري والمفاضلة بينهما في المعاني والأساليب.
مصنَّف في تراجم وضبط أسماء الشعراء، يُعنى بتمييز المتشابه والمشتبه من أسمائهم وأنسابهم وألقابهم، لمعالجة إشكال ما يتفق في الرسم الخطي ويختلف في اللفظ أو الضبط.