زاد المستقنع في اختصار المقنع
- توفي المؤلف
- 968 هـ
- الطبعات
- ت العسكر
زاد المستقنع في اختصار المقنع هو مَتْنٌ فقهي في الفروع على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، صنّفه الفقيه شرف الدين موسى بن أحمد الحجاوي (ت. 968 هـ وقيل 960 هـ) ، اختصر فيه كتاب «المقنع في فقه الإمام أحمد» لـموفق الدين ابن قدامة المقدسي .
موضوع الكتاب ومنهجه
اختصر الحجاوي في هذا الكتاب مسائل «المقنع» وجرّدها على قولٍ واحدٍ هو الراجح في المذهب الحنبلي والمشهور عند المتأخرين في الغالب . وقد بيّن المصنف منهجه في مقدمته بقوله: «فهذا مختصر في الفقه من مقنع الإمام الموفق أبي محمد، على قول واحد، وهو الراجح في مذهب أحمد، وربما حذفت منه مسائل نادرة الوقوع، وزدت ما على مثله يعتمد» . وتميّز المتن بإيجاز العبارة وصغر الحجم مع كثرة المسائل والأحكام الفقهية وتجريدها غالباً من الدليل والتعليل . وجاء في بعض النسخ الخطية أن الفراغ من تأليفه كان سنة 966 هـ .
مكانته والاعتناء به
حظي متن «زاد المستقنع» بشهرة واسعة وعناية بالغة لدى طلاب الفقه الحنبلي وعلمائه تدريساً وحفظاً وإقراءً، ولا سيما في نجد وما جاورها، واعتُمد في الحلقات العلمية والمعاهد الشرعية ؛ حيث حثّ على استظهاره علماء المذهب ودرّسوه، كـعبد الرحمن بن ناصر السعدي وتلميذه محمد بن صالح العثيمين .
الشروح والحواشي والمنظومات
دارت حول متن «زاد المستقنع» أعمال علمية متعددة، من أبرزها:
- الشروح: أشهر شروحه كتاب «الروض المربع بشرح زاد المستقنع» لـمنصور بن يونس البهوتي (ت. 1051 هـ)، وهو شرح ممزوج فكّ ألفاظه وقيّد مطلقاته واستدل لمسائله ، ومن الشروح المعاصرة «الشرح الممتع على زاد المستقنع» لمحمد بن صالح العثيمين، و«كلمات السداد على متن الزاد» لـفيصل بن عبد العزيز آل مبارك .
- الحواشي والتعليقات: وُضعت عليه حواشٍ عدة، منها حاشية عبد الغني العتيلي، و«السلسبيل في معرفة الدليل» لـصالح بن إبراهيم البليهي، و«الإرشاد إلى توضيح مسائل الزاد» لـصالح بن فوزان الفوزان ، إضافة إلى الحواشي الكثيرة المكتوبة على شرحه «الروض المربع»؛ كحاشية عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين، وحاشية عبد الرحمن بن محمد بن قاسم في سبعة مجلدات .
- المنظومات: نظمه عدد من العلماء؛ منهم محمد بن قاسم بن غنيم الخالدي في منظومة زادت على أربعة آلاف بيت وقيل تقارب اثني عشر ألف بيت، وسعد بن حمد بن عتيق في منظومة سمّاها «نيل المراد» بلغ فيها باب التعزير ثم أتمّها عبد الرحمن بن عبد العزيز بن سحمان فبلغت 4870 بيتاً، ونظم مهماته سليمان بن عطية المزيني في أرجوزة سمّاها «روضة المرتاد في نظم مهمات الزاد» .
الطبعات
طُبع المتن طبعات متعددة، كان من أوائلها طبعة المطبعة السلفية في القاهرة سنة 1344 هـ مفردًا وفي آخر كتاب «منح الشفا الشافيات» للبهوتي باسم «مختصر المقنع في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشيباني»، ثم طُبع طبعة مفردة فيها سنة 1345 هـ، وتكرر طبعه في مصر ومكة المكرمة والرياض . وأفرد مصححه الشيخ علي بن محمد الهندي في مقدمة إحدى طبعاته حصراً للمسائل التي خالف فيها المؤلف الراجح في المذهب والمعمول به عند المتأخرين، وبلغت اثنتين وثلاثين مسألة .
تم تحديث الإجابة