وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى

توفي المؤلف
911 هـ
الطبعات
دار الكتب العلمية

وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى هو مصنف تاريخي وجغرافي في أخبار المدينة المنورة ومعالمها ومسجدها النبوي، صنفه المؤرخ ومفتي المدينة المنورة الشافعي نور الدين علي بن عبد الله السمهودي (844–911 هـ / 1440–1506 م) .

التأليف وسياقه التاريخي

شرع السمهودي أولًا في تأليف كتاب حافل مبسوط سماه «اقتفاء الوفا بأخبار دار المصطفى»، ثم اختصره بتوسط غير مفرط في هذا الكتاب وسماه «وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى» . وقد فرغ من مسودته بالمدينة المنورة في الرابع والعشرين من جمادى الأولى سنة 886 هـ، ثم توجه إلى مكة المكرمة للاعتمار في مطلع شهر رمضان من العام نفسه . وأثناء وجوده بمكة، وقع حريق المسجد النبوي الثاني إثر صاعقة رعدية ضربت المنارة الرئيسية في ليلة الثالث عشر من رمضان سنة 886 هـ؛ فاحترق أصل الكتاب («اقتفاء الوفا») بالمدينة، بينما سلمت مسودة المختصر لوجودها معه بمكة، فألحق بها خبر الحريق وأعاد تبييض الكتاب هناك في شوال سنة 886 هـ . وبعد عودته إلى المدينة، ألحق بالكتاب أخبار إعادة بناء المسجد وعمارته التي تمت سنة 888 هـ في عهد السلطان المملوكي الأشرف قايتباي، بعد أن شارك بنفسه في خدمة بنيانها ومعاينة أحوال الحجرة النبوية .

أبواب الكتاب ومحتواه

رتّب السمهودي كتابه على ثمانية أبواب رئيسة مفصلة :

  • الباب الأول: في أسماء المدينة المنورة واشتقاقاتها .
  • الباب الثاني: في فضائل المدينة، وبدء شأنها وما يؤول إليه أمرها، والتفضيل بينها وبين مكة، ودعاء النبي ﷺ لها، وعصمتها من الدجال والطاعون، وتحديد حرمها وأحكامه .
  • الباب الثالث: في أخبار سكان المدينة وأحوالهم عبر التاريخ .
  • الباب الرابع: في شؤون المسجد النبوي؛ من كيفية بنائه الأول وذرعه وحدوده، والمنبر، والروضة، وأساطينه، وتوسعاته التاريخية المتتابعة، وصفة الحجرة النبوية وعمارتها وكسوتها، وتفصيل الحريقين الأول (سنة 654 هـ) والثاني (سنة 886 هـ)، وعمارة قايتباي، والأبواب والدور المحيطة بالمسجد .
  • الباب الخامس: في مصلى العيد، ومسجد قباء، والمساجد المأثورة التي صلى فيها النبي ﷺ بالمدينة وما حولها، وفضل جبل أحد وشهدائه، ومشاهد البقيع ومدافن الصحابة وآل البيت .
  • الباب السادس: في آبار المدينة المأثورة والمباركة .
  • الباب السابع: في أودية المدينة وأحمائها وبقاعها وجبالها ومياهها وآطامها، وتضمن معجمًا طوبوغرافيًا مرتبًا على حروف المعجم لضبط أسماء المواقع وتلخيص ما ورد في كتاب «المغانم المطابة» مع زيادات ميزها برمز (ز) .
  • الباب الثامن: في زيارة النبي ﷺ، وآداب الزيارة وفضلها .

المنهج والمصادر

اعتمد السمهودي على استقصاء المرويات المنقولة في كتب التواريخ المدنية المتقدمة، وحفظ نصوصًا من مصنفات مفقودة ككتاب ابن زبالة، ونقل عن تاريخ عمر بن شبة، ومصنفات مجد الدين الفيروزآبادي، وابن النجار، والجمال المطري . كما تميز منهجه بالجمع بين الرواية التاريخية والمعاينة الميدانية؛ إذ قام بالذرع والمسح الدقيق لمعالم المسجد النبوي والحجرة الشريفة والأبنية المحيطة بها، وبيان ما شاهده بنفسه مقارنة بما أثبته المؤرخون قبله .

المختصرات والترجمات والطباعة

اختصر السمهودي كتابه هذا في مصنف أوجز حمل اسم «خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى» . وقام محمد العاشق الحنفي الرومي بترجمة الكتاب وسماه «خلاصة الأخبار» .

طُبع الكتاب في مصر في مطبعة الآداب والمؤيد سنة 1326 هـ في مجلدين، وحققه محمد محيي الدين عبد الحميد وصدر في بيروت، كما صدر بتحقيق قاسم السامرائي عن مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي .

تم تحديث الإجابة