ثلاثة مجالس من أمالي ابن بشران ومن حديث الطناجيري
- توفي المؤلف
- 430 هـ
- الطبعات
- ثلاثة مجالس من أمالي ابن بشران ومن حديث الطناجيري
ثلاثة مجالس من أمالي ابن بشران ومن حديث الطناجيري هو جزء حديثي يجمع مجالس أمالٍ رواها المحدّث أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران (ت 430 هـ)، إلى جانب أحاديث منتقاة من مرويات أبي الفرج الحسين بن علي بن عبيد الله الطناجيري عن شيوخه .
الإسناد والرواية
رُويت أمالي ابن بشران في هذا الجزء من طريق أبي سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر الأسدي عنه، وقرأها عليه في بغداد في شوال سنة 500 هـ الشيخُ أبو عبد الله المبارك بن علي بن عبد الباقي البغدادي البزاز (سبط ابن يوسف) . أمّا أحاديث الطناجيري فرواها المبارك بن علي بن عبد الباقي قراءةً على أبي الحسن حَمْد بن إسماعيل بن حَمْد الهمداني ببغداد في ذي الحجة سنة 503 هـ، وكان الهمداني قد قرأها على أبي الفرج الطناجيري سنة 436 هـ .
أملى ابن بشران المجلس الأول من أماليه المثبتة في الجزء يوم الجمعة سابع المحرم سنة 426 هـ، بينما أملى المجلس الثاني يوم الجمعة رابع عشر المحرم من السنة نفسها .
المحتوى والبنية
على الرغم من أن عنوان المخطوط ينص على اشتماله على ثلاثة مجالس من أمالي ابن بشران وعشرة أحاديث من حديث الطناجيري، فإن المتاح في نسخته لا يضم سوى مجلسين اثنين من الأمالي وأربعة أحاديث من حديث الطناجيري :
- المجلس الأول من أمالي ابن بشران: يضم ست روايات مسندة؛ افتُتح بحديث جابر بن سمرة في صيام عاشوراء، واشتمل على أحاديث نبوية وآثار وأبيات من الشعر رواها بأسانيده عن شيوخه؛ ومنهم أبو بكر الشافعي، وأبو سهل أحمد بن محمد بن زياد، وأبو علي الحسن بن الخضر الأسيوطي عن النسائي، وأبو العباس الكندي بمكة .
- المجلس الثاني من أمالي ابن بشران: يضم ست روايات مسندة أيضاً، من بينها حديث تطييب النبي ﷺ عند إحرامه، وحديث الإسراء وتسمية أبي بكر بالصديق، وحديث: أعدى عدوك، نفسك التي بين جنبيك ، وأبيات للعباس بن الأحنف؛ ورواها عن شيوخ منهم الآجري، وابن قانع، وعمر بن محمد الجمحي، وأحمد بن الفضل بن خزيمة .
- المنتخب من حديث الطناجيري: يحتوي على أربعة أحاديث مسندة؛ منها حديث: إن أقل ساكني الجنة النساء ، وحديث بيعة أنس بن مالك للنبي ﷺ، وحديث في خلق الجود والبخل، وحديث: عند الله عز وجل خزائن الخير والشر، مفاتيحهما الرجال ؛ رواها الطناجيري عن شيوخه: علي بن محمد بن لؤلؤ، ومحمد بن إبراهيم بن حمدان، والحسن بن عثمان العطار، ومحمد بن إسماعيل الوراق .
تم تحديث الإجابة