تسهيل النظر وتعجيل الظفر في أخلاق الملك

توفي المؤلف
450 هـ
الطبعات
دار النهضة العربية

تسهيل النظر وتعجيل الظفر في أخلاق الملك مصنف في السياسة الشرعية وأخلاق الحكم، ألّفه الفقيه الشافعي أبو الحسن علي بن محمد الماوردي (المتوفى 450 هـ / 1058 م) ، تناول فيه الآداب والأخلاق التي يحتاج إليها الحاكم في تقويم نفسه وتدبير شؤون مملكته ورعيته .

عنوان الكتاب وتوثيقه

ورد عنوان الكتاب في بعض فهارس المصنفات باسم «تسهيل النصر وتعجيل الظفر» . وقد أشار حاجي خليفة في كتابه «كشف الظنون» إلى وقوفه على نسخة خُطت سنة 703 هـ كُتب فيها العنوان: «تسهيل النظر وتعجيل الظفر في أخلاق الملك وسياسة الملك» . وعلل الماوردي تسميته هذه بكون ما تضمنه داعياً إلى تسهيل النظر وباعثاً على تعجيل الظفر .

منهج الكتاب وموضوعه

بنى الماوردي مادته على الجمع بين الأصول الدينية والقواعد السياسية وتجارب الأمم السابقة؛ إذ بيّن في مقدمته أنه أوجز فيه من سياسة الملك ما أحكمه المتقدمون، مؤلفاً بين عهود الشريعة ومعهود السياسة، ليكون موافقاً للدين ومطابقاً لمصالح الدنيا، ومشتملاً على المعتقد والعمل ومصلحاً للحاكم والمحكوم .

بنية الكتاب ومضامينه

قسّم الماوردي الكتاب إلى بابين رئيسين :

  • الباب الأول: في أخلاق الملك: ويُعنى بتهذيب شخصية الحاكم، انطلاقاً من أن سياسة النفس وتقويمها شرط مسبق للقدرة على سياسة الرعية . ويفرّق فيه بين أخلاق الذات الطبيعية وأفعال الإرادة الصادرة عن القصد ، ثم يتناول الأخلاق المتقابلة التي تعتري الملوك—كالرقة والرحمة في مقابل القسوة والغلظة—مبيناً ضوابط الاعتدال فيها ومواضع محمودها ومذمومها .
  • الباب الثاني: في سياسة الملك: ويتناول الجوانب العملية لإدارة الدولة وشؤون الحكم ، ومنها أقسام تأسيس الملك (على الدين، أو القوة، أو المال والثروة) وأسباب انتقالها وزوالها . كما يفصل في أحوال الملك الثلاثة: تثبيت القواعد، وتدبير الرعية، واستقامة الأعوان ، مبيناً حقوق الاسترعاء العشرة اللازمة للملوك تجاه الرعية ، وشروط تدبير الجند لإحراز صلاحهم وطاعتهم ، وتفقد طبقات أعوان الحكم وفي مقدمتهم الوزراء .

المخطوطات والتحقيق

حُفظت للكتاب عدة نسخ مخطوطة في مكتبات عالمية، منها نسخة في مكتبة غوتا بألمانيا ، ونسخة بمدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية التابعة لجامعة لندن ، ونسخة في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية بالرياض .

وقد صدر الكتاب محققاً بعدة طبعات، منها:

  • تحقيق محيي هلال السرحان، مع تقديم ومراجعة حسن الساعاتي، وصدر عن دار النهضة العربية في بيروت سنة 1401 هـ / 1981 م (وطُبع لاحقاً بدار الفكر سنة 1414 هـ / 1994 م) .
  • تحقيق رضوان السيد مع دراسة، وصدر عن المركز الإسلامي للبحوث ودار العلوم العربية سنة 1987 م .

تم تحديث الإجابة