طرح التثريب في شرح التقريب

طرح التثريب في شرح التقريب هو كتاب في شرح أحاديث الأحكام، صنفه الحافظ زين الدين العراقي (725–806 هـ / 1325–1404 م) وأكمله ابنه الحافظ ولي الدين أبو زرعة العراقي (762–826 هـ / 1361–1423 م) مدرسة الحديث في مصر+1.

سبب التأليف والاشتراك فيه

صنّف زين الدين العراقي أصل المتن المسمى «تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد» لابنه أبي زرعة ليجمع له فيه مختصرًا في أحاديث الأحكام بأسانيد متصلة بأصح الأسانيد عن الأئمة الأعلام؛ ليستغني به عن حمل الأسفار في الأسفار وعن مراجعة الأصول عند المذاكرة، ويسلم من الحرج في نقل ما ليس له به رواية الحافظ العراقي وأثره في ا…+1. وبعد أن حفظه ابنه وطلبه جمع من طلبة العلم، سأله أصحابه أن يضع عليه شرحًا ييسر مسائله، فشرع في تصنيفه أثناء مجاورته في مكة وسمّاه «طرح التثريب في شرح التقريب» طرح التثريب في شرح التقري….

لم يُتمّ زين الدين العراقي الشرح كاملًا بمفرده، بل شاركه ابنه أبو زرعة في كتابته وأكمله بعد وفاته الحديث والمحدثون+1. وجاء توزيع الشرح بينهما مناوبة في مواضع متعددة؛ ومما بيّنه أبو زرعة بخطه في تجزئة المجلد الأول أن والده كتب من أول الكتاب إلى أول باب مواقيت الصلاة، ثم تولى أبو زرعة الشرح من مواقيت الصلاة إلى أول باب التأمين، ثم عاد والده من التأمين إلى باب الإمامة، ثم شرح أبو زرعة من الإمامة إلى باب الجلوس في المصلى وانتظار الصلاة، ثم أكمل والده إلى آخر المجلد مدرسة الحديث في مصر.

محتوى الكتاب ومنهجه

بُني الشرح على النسخة المختصرة من المتن (المعروفة بالأحكام الصغرى)، مع إيراد ما جاء في الأصل الأول (المعروف بالأحكام الكبرى) من زيادات في التخريج واختلاف الألفاظ في صحيح البخاري وصحيح مسلم وغيرهما تقريب الأسانيد وترتيب الم….

وافتتح زين الدين العراقي الشرح بمقدمة مسهبة ترجم فيها لرجال إسناده وشيوخه الذين اتصلت روايته بهم إلى الأصول كـموطأ مالك ومسند أحمد بن حنبل، وضمّ إليهم من وقع له ذكر في ثنايا الكتاب لتعميم الفائدة، وأفرد فيها ترجمة لولده أبي زرعة مبيّنًا علو روايته لأحاديثه الحديث والمحدثون+1.

سار الشارحان في الكتاب على ترتيب أبواب الفقه، وتميز المنهج فيه بما يأتي الحديث والمحدثون+1:

• استيفاء المباحث الحديثية من ضبط الألفاظ وبيان وجوه الروايات وغريب اللغة الحديث والمحدثون+1.
• استخراج المسائل والنكت الفقهية والأصولية من نصوص الأحاديث الحديث والمحدثون.
• بسط مذاهب الفقهاء وأدلتهم والترجيح بمسلك البحث العلمي دون تعصب لمذهب فقهي معين الحديث والمحدثون+1.
• إلحاق أحاديث في الأدب والاستئذان والاعتقاد في أواخر الكتاب بعد استيفاء أبواب الأحكام الفقهية تقريب الأسانيد وترتيب الم….

القيمة العلمية والطباعة

يُعدّ الكتاب من المراجع الموسعة المعتمدة في شروح أحاديث الأحكام لاشتماله على تحريرات حديثية وفقهية جامعة الحديث والمحدثون+1. طُبع الكتاب في مصر سنة 1353 هـ، وجُعل فيه المتن مفصولًا في أعلى الصفحة والشرح بأسفلها في ثمانية أجزاء الحديث والمحدثون+1.