تنقيح المناظرة في تصحيح المخابرة
- توفي المؤلف
- 733 هـ
- الطبعات
- الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة
تنقيح المناظرة في تصحيح المخابرة هو رسالة فقهية وجيزة صنّفها قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة الشافعي (توفي 733 هـ / 1333 م) لبحث حكم عقدَي المزارعة والمخابرة وتحرير الأدلة ومذاهب الفقهاء فيهما .
موضوع الكتاب وتأليفه
ألّف ابن جماعة هذه الرسالة في شهر رجب سنة 683 هـ، استجابةً لطلب من تجب طاعته لشرح مسألة المزارعة وبيان ما فيها من الخلاف والترجيح نظراً إلى عموم حاجة الناس إليها ومسيس ضرورة أرباب الأراضي والعمال إلى التعاقد عليها . ورغم انتساب المؤلف إلى المذهب الشافعي، فقد خالف المعتمد عند إمامه القائل بالمنع استقلالاً، ورجّح جواز المعاملة انتصاراً للأدلة الشرعية وعمل الصحابة .
منهج الكتاب ومسائله
اعتمد المؤلف منهج الاختصار بحذف الأسانيد وتلخيص العبارة مع عرض حجج المانعين والمجيزين والموازنة بينها، وسار في ترتيب مباحثه وفق الآتي :
- المدخل اللغوي والاصطلاحي: عرّف المزارعة والمخابرة لغةً، وناقش أصل اشتقاق المخابرة من "الخَبار" (الأرض الليّنة) وهو الأصح عنده، أو من معاملة خيبر، أو من "الخُبرة" بمعنى النصيب وضعّفه، ثم حرّر المراد الاصطلاحي والخلاف في ترادفهما أو التمييز بينهما بحسب كون البذر من العامل أو من رب الأرض .
- تقسيم صور المعاملة: قسّم المزارعة إلى نوع باطل بالإجماع (كالاشتراط على بقعة معينة من الأرض كالسواقي والجداول)، ونوع مختلف فيه .
- تحرير الأقوال الفقهية: حصر الخلاف في ثلاثة أقوال: الجواز مطلقاً، والمنع مطلقاً، والتفصيل بين كون البذر من المالك أو من العامل، مع إيراد أدلة كل فريق من الصحابة والتابعين وأئمة المذاهب ومناقشتها وترجيح ما عضده الدليل .
توثيق الكتاب وطباعته
تُعد نسبة الكتاب إلى ابن جماعة ثابتة؛ إذ حُفظت نسخة مصوّرة كُتبت بخط يده وصرّح فيها باسمه وتاريخ فراغه منها . وقُرئت الرسالة وسُمعت على المصنف في مجالس متعددة بحضور جمع من العلماء؛ منها قراءة بحضور عبد الله بن محمد الطبري المكي، وسماع بقراءة عمر بن علي الدمنهوري سنة 713 هـ، وسماع للمحدث نجم الدين أبي بكر بن محمد الواسطي سنة 705 هـ . ونُسبت الرسالة إليه في مصادر تراجم وفهارس عدة، منها «برنامج ابن جابر» الذي ذكر مناولة مؤلفها له، و«تاج المفرق» للبلوي، و«الأنس الجليل» لـمجير الدين الحنبلي، و«إيضاح المكنون» و«هدية العارفين» لـإسماعيل باشا الباباني .
حُقّق الكتاب ونُشر بدراسة عبد السلام بن سالم السحيمي في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، كما صدر بتحقيق علي عزوز عن دار ابن حزم .
تم تحديث الإجابة