تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ
- توفي المؤلف
- 550 هـ
- الطبعات
- مركز الدراسات والأبحاث وإحياء التراث
تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ كتابٌ في الحديث والسيرة النبوية، صَنّفه المحدّث المسند أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد التميمي البصري (تـ نحو 550 هـ)، جَمَع فيه الأحاديث والآثار المسندة الواردة في دلائل نبوة النبي ﷺ، وشمائله، وخصائصه، وفضائله وشرف أمته .
عنوان الكتاب وتوثيقه
ورد الكتاب بعدة تسميات تشترك جميعها في الشطر الأول وتختلف في الثاني :
- تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ: ثبت هذا العنوان في موضعين من النسخة الخطية؛ في متن السماع بمستهلها، وفي خاتمتها .
- تلقيح العقول في صفات الرسول ﷺ: ذُكر في مستهل النسخة الخطية مع بداية نص السماع .
- تلقيح العقول في شرف الرسول ﷺ: انفرد بهذه التسمية الحافظ سراج الدين القزويني في مشيخته .
وقد ثبتت نسبة الكتاب إلى أبي عبد الله التميمي من خلال إيراد سراج الدين القزويني له بإسناده المتصل في مشيخته التي اشترط فيها ألا يذكر سوى المصنفات المشهورة، إضافةً إلى قيود السماع القديمة المثبتة على أصله الخطي .
موضوع الكتاب ومنهجه
يُعدّ الكتاب من الدواوين الحديثية المسندة المتقدمة التي أُفردت لفضائل النبي ﷺ ؛ إذ رام مصنفه شحذ الأفكار وتنشيط الأذهان ببيان مزايا النبي ﷺ وخصاله ودلائل نبوته . والتزم المؤلف بسياق الروايات بأسانيده المتصلة التي تحمّلها في رحلاته وسماعاته من الأجزاء الحديثية والأمالي والفوائد والمسانيد والمعاجم، ولم يروِ إلا نادراً من طرق المصنفات المفردة في الباب .
افتتح التميمي الكتاب بمقدمة بيّن فيها مقصده، ثم رتّب مروياته ترتيباً موضوعياً مبوباً بحسب أجناس الدلائل والشمائل، مراعياً التناسب بين تراجم الأبواب ومضامين الأحاديث المسوقة تحتها .
بنية الكتاب
قسّم المؤلف كتابه إلى أربعة وثلاثين باباً، تضم واحداً وثمانين وخمسمائة رواية مسندة (581 رواية) ، وتتوزع مادتها على النحو الآتي:
- الشمائل النبوية: حظيت بالنصيب الأكبر وبلغت 278 رواية .
- دلائل النبوة ومعجزاتها: بلغت 150 رواية .
- الفضائل المتفرقة والخصائص: بلغت 87 رواية .
- شرف النبي ﷺ وشرف أمته: بلغت 66 رواية .
الرواية والسماعات
وصل الكتاب برواية أبي منصور إسماعيل بن أبي تغلب بن الأغلاقي عن المصنف التميمي، ورواه عن ابن الأغلاقي الحافظ عفيف الدين أبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي العز المقرئ الواسطي .
وثبت سماع الكتاب على عفيف الدين الواسطي بمدينة الموصل بقراءة أبي سالم محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن في مجالس آخِرها في التاسع عشر من جمادى الأولى سنة 606 هـ، بحضور الوزير نفيس الدين أبي الفتح نصر بن عيسى بن علي بن جزري وأولاده .
تم تحديث الإجابة