تخريج أحاديث شواهد التوضيح وملاحظات على طبعة فؤاد عبد الباقي - ضمن «آثار المعلمي»
- توفي المؤلف
- 1386 هـ
- الطبعات
- دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع
تخريج أحاديث شواهد التوضيح وملاحظات على طبعة فؤاد عبد الباقي رسالة حديثية نقدية كتبها عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (1306–1386 هـ / 1894–1966 م)، تُعنى بتخريج الأحاديث الواردة في كتاب «شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح» لـابن مالك وإحالتها إلى مواضعها من صحيح البخاري ومصادر الحديث الأخرى، مع تعقّب الأوهام والتصحيفات الواقعة في نشرة محمد فؤاد عبد الباقي .
خلفية التأليف وسببه
ألّف ابن مالك كتابه لتفسير ما أشكل إعرابه وتوجيهه من روايات صحيح البخاري، وطُبع الكتاب لأول مرة بالهند سنة 1319 هـ (1901 م) بتصحيح محمد محيي الدين الجعفري (وقيل طُبع سنة 1309 هـ)، دون إحالة نصوصه المشكلة على كتب الصحيح وأبوابها . فعمد المعلمي إلى تخريج تلك الأحاديث تذكرةً لنفسه، وكتب في مطلع عمله: «التنبيه على الأحاديث التي ذكرها ابن مالك في شواهد التوضيح، وبيان مواضعها من صحيح البخاري» .
بنية العمل ومنهجه
صاغ المعلمي عمله في مرحلته الأولى عبر ثلاثة جداول: الأول لشواهد التوضيح من الطبعة الهندية (موزعة بين الصفحة والسطر)، والثاني لنص الحديث، والثالث لبيان موضعه من صحيح البخاري (موزعاً بين الكتاب والباب)، مع إثبات تعليقات في الحاشية اليسرى عند الحاجة .
وعندما أخرج محمد فؤاد عبد الباقي طبعة جديدة للكتاب بالقاهرة سنة 1957 م متضمنةً تخريج الأحاديث، قابل المعلمي عمله بها؛ فأضاف بالقلم الأحمر أرقام الصفحات والسطور من الطبعة المصرية، واستدرك أحاديث وإحالات إضافية، وربما أثبت إحالات الطبعة الجديدة فوق إحالاته أو استبدلها بها . وخلال هذه المعارضة ظهرت له مآخذ على الطبعة المصرية شملت أخطاء وتصحيفات وتصرفات في المتن، إلى جانب خلوها من تخريج بعض الأحاديث التي أوردها ابن مالك من غير الصحيح؛ فأفرد قسماً بعنوان: «تتمات وملاحظات لتعليقات الأستاذ الفاضل محمد عبد الباقي على شواهد التوضيح لابن مالك»، ورتبه على أربعة جداول: (الصفحة، والسطر، وفي المطبوع، والملاحظات) .
تضمّن العمل كذلك قسماً خاصاً بالأحاديث التي ساقها ابن مالك من غير صحيح البخاري، مع بيان مواضعها ومصادرها . ونبّه المعلمي في تعليقاته على أنه استعمل لفظ «انظر» للإشارة إلى وجود اختلاف يسير بين اللفظ المذكور في «شواهد التوضيح» واللفظ الثابت في «صحيح البخاري» لا يخل بمقصود ابن مالك، مشيراً إلى احتمال ورود ذلك اللفظ في بعض نسخ الصحيح .
المخطوط والنشر
حُفظت المخطوطة الأصلية للرسالة بخط يد المعلمي ضمن محفوظاته في مكتبة الحرم المكي الشريف . وحُققت الرسالة ونُشرت ضمن المجلد الثالث والعشرين من مشروع «آثار الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني» .
تم تحديث الإجابة