جرّب قاف

الأعلم الشنتمري

تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب

توفي المؤلف
476 هـ
الطبعات
مؤسسة الرسالة

تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب هو مصنَّف نحوي ولغوي لأبي الحجاج يوسف بن سليمان الشنتمري، المعروف بالأعلم الشنتمري (410–476 هـ / 1019–1084 م)، خصصه لشرح الشواهد والأبيات الشعرية الواردة في «كتاب سيبويه» .

التسمية ونسبة الكتاب

اشتهر الكتاب بين العلماء والدارسين باسم «شرح شواهد سيبويه» أو «شرح أبيات كتاب سيبويه» . وسماه ابن خير الإشبيلي في فهرسته «عيون الزهد في شرح أبيات كتاب سيبويه»، وهو عنوان أصابه التصحيف والسقط، بينما نص مؤلفه على تسميته الكاملة: «تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب» . وتصح نسبة الكتاب إلى الأعلم الشنتمري بإجماع المصادر، فضلًا عن إحالة المؤلف فيه ثماني عشرة مرة على مصنفه الآخر «النكت في تفسير كتاب سيبويه» .

موضوع الكتاب ومحتواه

يُعد العمل أكمل شروح شواهد كتاب سيبويه الشعرية التي وصلت إلى العصر الحديث؛ إذ شرح فيه الأعلم الشنتمري 1027 شاهدًا شعريًا، متفوقًا في الاستقصاء على شروح سابقيه؛ حيث اقتصر شرح أبي جعفر النحاس (ت 338 هـ) على 743 شاهدًا، في حين بلغ عدد الشواهد المشروحة لدى ابن السيرافي (ت 385 هـ) 715 شاهدًا في طبعة و627 شاهدًا في طبعة أخرى . كما عُني الأعلم بتوثيق الشواهد ونسبتها؛ فنسب في شرحه 57 موضعًا من الأبيات التي أوردها سيبويه دون نسبة صريحة لشعرائها .

الاستقبال والأثر العلمي

حظي الكتاب بعناية كبار علماء العربية ونحاتها من بعده ونقلوا عنه في مصنفاتهم، ومنهم أبو حيان الأندلسي في «ارتشاف الضرب»، والحسن بن قاسم المرادي في «الجنى الداني»، وابن هشام الأنصاري في «مغني اللبيب»، والزبيدي في «تاج العروس» . كما اعتمد عليه عبد القادر البغدادي اعتمادًا واسعًا، ونقل عنه في أكثر من مئتين وأربعين موضعًا في «خزانة الأدب»، إضافة إلى نقولاته الكثيرة عنه في كتابيه «شرح أبيات مغني اللبيب» و«شرح شواهد الشافية» .

الطبعات والتحقيق

طُبع الكتاب قديمًا بهامش «كتاب سيبويه» في المطبعة الأميرية ببولاق سنة 1316 هـ، غير أن تلك النشرة شابتها مواضع من التصحيف والسقط؛ فسقط منها أحد شواهد سيبويه مع شرحه، وتداخلت بعض الشواهد مع حواشي الدارسين والنساخ . وحققه لاحقًا الدكتور زهير عبد المحسن سلطان وصدر ضمن سلسلة خزانة التراث ببغداد سنة 1992 م، معتمدًا على نسختين خطيتين كاملتين .

تم تحديث الإجابة