تهذيب سنن أبي داود
- توفي المؤلف
- 751 هـ
- الطبعات
- ط عطاءات العلم
تهذيب سنن أبي داود (ويُعرف أيضًا بـ «تهذيب السنن وإيضاح علله ومشكلاته») هو كتاب في شرح الحديث النبوي وعلله وفقهه، صنّفه ابن قيم الجوزية (691–751 هـ / 1292–1350 م) تعليقًا واستدراكًا على «مختصر سنن أبي داود» للحافظ زكي الدين المنذري .
التأليف والدافع
ألّف ابن القيم هذا الكتاب إبّان مجاورته وإقامته في مكة المكرمة، حيث تناول «مختصر سنن أبي داود» للحافظ المنذري من أوله إلى آخره تهذيبًا واختصارًا وإضافةً واستدراكًا . وقد نوّه ابن القيم في مقدمته بجهد المنذري وإحسانه في اختصار الأصل وعزو أحاديثه وبيان علله، مبينًا أنه اتخذ كتابه عمدةً، ثم بنى عليه بزيادة الكلام على عللٍ حديثية سكت عنها المنذري أو لم يستوفها، وتصحيحِ أحاديث لم يصححها، وحلِّ مشكلات المتون المعضلة، فضلًا عن إيراد أحاديث صالحة في الباب لم يُشَر إليها، وبسط المسائل الفقهية والحديثية بنزاهة وتجرّد عن التعصب المذهبي .
المنهج والمحتوى
يُعدّ الكتاب أقرب إلى كتب العلل والحواشي الموسعة على سنن أبي داود منه إلى الشروح المسلسلة؛ إذ يسكت المصنف عن جملة من الأحاديث التي لا تستدعي تعليقًا، في حين يفيض في تفصيل القول عند أحاديث أخرى تشتمل على إشكالات حديثية أو مباحث فقهية دقيقة، فيناقش علل الأسانيد وتراجم الرواة ويوازن بين مذاهب الفقهاء بتوسع قد يفوق ما تورده الشروح المطولة .
الصورة التي وصل بها الكتاب
لم يصل الكتاب كاملًا بنصه الأصلي المندمج مع مختصر المنذري، وإنما وصل مجرّدًا عبر الصنيع الذي قام به محمد بن أحمد السعودي؛ حيث عزل كلام ابن القيم وزياداته واستدراكاته عن أصل المنذري، وهو ما جعل الكتاب يظهر في صورة تعليقات وحواشٍ متفرقة على الأبواب .
المطبوعات
طُبع الكتاب بعدة صيغ:
- الطبعة الهندية الأولى (1305 هـ): أصدرها المحدث شمس الحق العظيم آبادي بهامش شرحه «غاية المقصود»، غير أنها كانت ناقصة لتوقف طبع الشرح نفسه، وانتهت عند أواخر باب الوضوء من لحوم الإبل .
- طبعة جماعة أنصار السنة المحمدية (1357 هـ): نُشرت في القاهرة في ثمانية مجلدات بعناية محمد حامد الفقي وأحمد محمد شاكر (الذي شارك حتى المجلد الثالث)، وجاء فيها نص الكتاب مذيلًا في حواشي الصفحات أسفل كتابي «مختصر سنن أبي داود» للمنذري و«معالم السنن» لأبي سليمان الخطابي .
- طبعات محققة حديثة: صدر الكتاب محققًا ومفردًا ضمن عدة مشاريع علمية، منها نشره ضمن مشروع «آثار الإمام ابن القيم» الصادر عن دار عطاءات العلم ودار ابن حزم .
تم تحديث الإجابة