تفسير الموطأ للقنازعي
- توفي المؤلف
- 413 هـ
- الطبعات
- دار النوادر - بتمويل وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطر
تفسير الموطأ للقنازعي هو مصنَّفٌ في شرح حديث كتاب الموطأ للإمام مالك بن أنس وتفسير غريبه وبيان أحكامه الفقهية، ألّفه الفقيه والمحدّث الأندلسي أبو المطرف عبد الرحمن بن مروان القنازعي (341–413 هـ / 952–1022 م) .
موضوع الكتاب ومنهجه
اعتمد القنازعي في كتابه على رواية يحيى بن يحيى الليثي لكتاب «الموطأ»، وضَمَّنَه ما نقله في روايته مع الجمع بينها وبين روايات أخرى للموطأ، وعلى رأسها رواية يحيى بن بكير . وتناول فيه شرح الأحاديث والآثار واستخراج الأحكام الفقهية وتفسير غريب الألفاظ اللغوية وإعراب المشكل منها، معوّلًا على أقوال فقهاء المالكية المتقدمين والمتأخرين من علماء الأندلس وعلماء سائر الأمصار .
وتنوّعت مصادر القنازعي في الكتاب؛ فنقل عن «المدونة»، وتفسير يحيى بن إبراهيم بن مزين للموطأ، ورجع إلى كتب الحديث مثل مصنف ابن أبي شيبة وصحيح البخاري، واستفاد من كتب النحو واللغة ككتب أبي إسحاق الزجاج والمبرد والأخفش، وأكثر من النقل عن أبي محمد الأصيلي وابن المكي وأبي عمر ابن الجباب وابن عبد الحكم . وقُدّر حجم الكتاب في قيود بعض المخطوطات القديمة بنحو ثلاثمائة ورقة .
القيمة العلمية والرواية
حظي الكتاب بمكانة لدى علماء المالكية؛ فوصفه القاضي عياض بقوله: «وكان أقوم من بقي بحديث موطأ مالك، وله تفسير، كتاب مشهور، مفيد، مستعمل» . واعتمد عليه شراح الموطأ اللاحقون؛ فنقل عنه أبو بكر بن العربي في كتابه «المسالك في شرح موطأ مالك»، كما أخذ عنه محمد بن عبد الحق اليفرني التلمساني في كتابه «الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه»، واستشهد به ابن حجر العسقلاني في «التلخيص الحبير» .
وقد تواترت رواية الكتاب بالأسانيد الأندلسية، فأورده ابن خير الإشبيلي في «فهرسته» بسنده إلى مؤلفه أبي المطرف القنازعي من طريق أبي القاسم حاتم بن محمد الطرابلسي، ومن طريق ابن عتاب .
النسخ الخطية والطباعة
وصلت من الكتاب مخطوطات غير تامة موزعة في الخزائن:
- نسخة الخزانة العامة بالرباط (رقم 64 ج)، وهي نسخة بخط مغربي في 146 ورقة، مبتورة الأول والآخر؛ تبدأ من كتاب الصلاة (باب افتتاح الصلاة) وتنتهي عند كتاب الجامع (باب اللباس والنعال) .
- قطعة في المكتبة العتيقة بالقيروان تقع في 75 صفحة، تبدأ بتفسير أبواب العقول (جامع العقل) بحديث: جرح العجماء جبار ، وتختم بباب ما جاء في الغيلة والسحر .
- نسخ أخرى في خزانة الحبيب اللمسي، وخزانة تيلكالت بالمغرب .
طُبع الكتاب بتحقيق الدكتور عامر حسن صبري، وصدر عن دار النوادر بتمويل من وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في دولة قطر سنة 1429 هـ .
تم تحديث الإجابة