تفسير العز بن عبد السلام
- توفي المؤلف
- 660 هـ
- الطبعات
- دار ابن حزم
تفسير العز بن عبد السلام هو مصنف في التفسير وضعه الفقيه الشافعي عز الدين بن عبد السلام (ت 660 هـ)، واختصر فيه تفسير «النكت والعيون» لأبي الحسن الماوردي مستوعبًا سور القرآن الكريم من الفاتحة إلى الناس .
التعريف بالكتاب وبنيته
افتتح المؤلف كتابه بمقدمة موجزة أورد فيها أسماء القرآن ومعنى السورة والآية ومسألة الأحرف السبعة والإعجاز بكلام مقتضب، ثم شرع في التفسير مرتبًا السور والآيات بحسب ترتيب المصحف الشريف . وتعود أصول مادته ومصادره إلى المصادر التي استقى منها الماوردي تفسيره؛ متضمنةً كتب التفسير بالمأثور مثل تفسير الطبري، وتفاسير الكلبي ومقاتل بن سليمان وابن إسحاق والرماني وأبي مسلم الأصفهاني، فضلًا عن مصنفات معاني القرآن وغريبه وإعرابه ومجازه لـالفراء والأخفش وثعلب والزجاج وقطرب وأبي عبيدة وابن قتيبة .
المنهج والسمات
اعتمد العز بن عبد السلام في تفسيره مسلك الإيجاز والتهذيب لمادة الماوردي، وتميز منهجه بعدة سمات:
- جمع الأقوال وسياقها: يورد الأقوال المنقولة عن السلف والخلف مجتمعة في بيان الآية عاطفًا بعضها على بعض بـ«أو»، وغالبًا ما يترك نسبة تلك الأقوال إلى قائليها ولا يرجح بينها إلا نادرًا، بخلاف صنيع الماوردي الذي كان يحصر الأقوال بعدد ويفصلها وينسبها .
- التقليل من الإسرائيليات: خفف من الأخبار الإسرائيلية وقصص السابقين الواردة في الأصل؛ حيث حذف بعضها واختصر البعض الآخر .
- الموقف من أقوال أهل الإشارة: قلل من إيراد تفسيرات الصوفية وإشاراتهم التي أكثر منها الماوردي، واقتصر على نقل القليل منها فقط طلباً للاختصار أو لعدم التعويل عليها .
المخطوطات والطباعة
حُفظت للكتاب نسخة خطية وحيدة في دار الكتب والوثائق القومية بمصر مقيدة برقم (32 - تفسير)، تقع في مجلد كبير من 230 ورقة (460 صفحة)، وكُتب على ورقتها الأولى: «تفسير القرآن للشيخ الإمام سلطان العلماء عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشقي الشافعي اختصار النكت والعيون للماوردي» . وقد حُقق الكتاب بدراسة الدكتور عبد الله بن إبراهيم الوهيبي، وطُبع لدى دار ابن حزم ببيروت عام 1416 هـ / 1996 م .
تم تحديث الإجابة