صفة صلاة النبي ﷺ - العثيمين

توفي المؤلف
1421 هـ
الطبعات
صفة صلاة النبي ﷺ - العثيمين

صفة صلاة النبي ﷺ رسالة فقهية موجزة للشيخ محمد بن صالح العثيمين (ت. 1421 هـ / 2001 م)، خُصصت لبيان الكيفية العملية والأذكار المشروعة لصلاة النبي ﷺ خطوة بخطوة من ابتداء القيام والتكبير حتى التسليم، مع الاستدلال بالأحاديث النبوية المأثورة .

موضوع الرسالة ومقصدها

تتناول الرسالة الهيئة التفصيلية لأداء الصلاة امتثالًا لحديث النبي ﷺ: صلوا كما رأيتموني أصلي . واستهل المؤلف رسالته بالتأكيد على الشق القلبي والمعنوي في الصلاة، مبينًا أن المصلي ينبغي له استشعار الوقوف بين يدي الله ومناجاته واستحضار خشيته ومحبته، مع حفظ القلب من الوساوس والهواجس، والنهي عن رفع البصر إلى السماء وخفضه عند القيام .

منهج العرض والقواعد الفقهية

اعتمد المؤلف في رسالته أسلوبًا بيانيًا ميسرًا يعتمد على إيراد الصفة الشرعية مقرونة بأحاديثها من كتب السنة، مع التنبيه على قاعدة أصولية وفقهية تتعلق بالعبادات الواردة على وجوه متعددة؛ إذ قرر أن الإتيان بالصفات المتنوعة المأثورة (كأدعية الاستفتاح، وصيغ التحميد، والتشهد، وصفات التورك) يُستحب بالتناوب بفعل هذه تارة وتلك تارة، لتحقيق ثلاث فوائد: الإتيان بالسنة على جميع وجوهها، وحفظ السنة من النسيان والإهمال، ودفع الاعتياد واستحضار المعنى التعبدي .

محتوى الرسالة ومسائلها

تدرجت الرسالة في تتبع أفعال الصلاة وأقوالها على النحو الآتي:

  • التكبير والقيام والقراءة: رفع اليدين حذو المنكبين أو فروع الأذنين عند تكبيرة الإحرام، ووضع اليد اليمنى على الذراع اليسرى، وأدعية الاستفتاح المتنوعة وصيغة استفتاح صلاة الليل، والاستعاذة، والبسملة، ثم قراءة الفاتحة وسور المفصل (طواله في الفجر، وقصاره في المغرب، وأوساطه في سائر الصلوات مع جواز الطوال في المغرب) .
  • الركوع والرفع منه: تسوية الظهر، ومجافاة العضدين، وتسبيحات الركوع، والرفع قائلًا: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد، وصيغ التحميد الأربع وما يتبعها من ذكر، مع تقرير إعادة وضع اليد اليمنى على اليسرى في القيام بعد الركوع لعموم حديث سهل بن سعد .
  • السجود والجلوس بين السجدتين: تقديم الركبتين على اليدين عند الهوي إلى السجود وفق ترجيحه، والسجود على الأعضاء السبعة مع الاعتدال فيه والنهي عن مد الظهر كالمنبطح، والافتراش بين السجدتين مع قبض أصابع اليد اليمنى والإشارة بالسبابة عند كل جملة دعائية، وأدعية المغفرة والرحمة .
  • الركعة الثانية والتشهد: مناقشة جلسة الاستراحة وترجيح مشروعيتها عند الحاجة فقط، وصفة التشهد الأول، ثم أداء الركعات الباقية بالاقتصار غالبًا على الفاتحة .
  • التشهد الأخير والتسليم: الجلوس متوركًا بصفاته الثلاث الواردة، والصلاة الإبراهيمية، والتأكيد على الاستعاذة من أربع (عذاب جهنم، وعذاب القبر، وفتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح الدجال)، والدعاء بما تيسر من خيري الدنيا والآخرة قبل التسليم عن اليمين واليسار .

تم تحديث الإجابة