شرح معاني الآثار
- توفي المؤلف
- 321 هـ
- الطبعات
- ت البهرائجى · ط مصر
شرح معاني الآثار هو مصنَّفٌ في أحاديث الأحكام وتوجيهها ودفع التعارض عنها، ألّفه الإمام أبو جعفر الطحاوي (ت 321 هـ) .
سبب التأليف والموضوع
ذكر الطحاوي في مقدمته أن سبب تصنيفه للكتاب هو سؤال بعض أهل العلم أن يضع مؤلَّفاً يجمع فيه الآثار المروية عن النبي ﷺ في الأحكام الفقهية؛ لإيضاح ما توهم بعضهم فيه التعارض أو التناقض لقلة معرفتهم بالناسخ والمنسوخ وتأويل النصوص وما قام عليه الإجماع أو تواتر عن الصحابة والتابعين . ويُعد هذا المصنَّف من بواكير مؤلفات الطحاوي ، وتناول فيه شرح معاني الآثار الفقهية المتعلقة بالأحكام الشرعية من عبادات ومعاملات .
المنهج والترتيب
رتّب الطحاوي كتابه على الكتب والأبواب الفقهية، مبتدئاً بكتاب الطهارة ثم الصلاة وسائر أبواب الفقه، وقسّم كل كتاب إلى أبواب فرعية دقيقة . ويسير في معالجة المسائل وَفْق الخطوات الآتية:
- إيراد الأحاديث المرفوعة بأسانيده إلى النبي ﷺ، وعرض ما يستدل به كل فريق من المختلفين في المسألة .
- إتباع ذلك بالآثار الواردة عن الصحابة والتابعين في الباب .
- نقد الأسانيد والمتون، والموازنة بين الروايات من جهتي الرواية والدراية، واستعمال النظر القياسي والتعليل الفقهي .
- تقرير الوجه المختار وبيان علة ترجيحه، مع نصرة مذهب أصحاب أبي حنيفة في الغالب، دون أن يمنعه ذلك من ترجيح غيره في بعض المسائل متى ما قاده الدليل إلى ذلك .
المكانة ونقد العلماء
أصبح الكتاب مرجعاً معتمداً في الفقه والحديث ولا سيما عند الحنفية لِما فيه من تثبيت لأدلتهم ونفي القول بأنهم يُقدّمون الرأي على الحديث النبوي . في المقابل، انتقده الإمام أبو بكر البيهقي في كتابه الأوسط «معرفة السنن والآثار» بدعوى أنه يصحح الحديث الضعيف أو يُضعّف الحديث الصحيح لنصرة رأيه؛ وردّ الحافظ عبد القادر القرشي هذا الطعن مؤكداً أن أحاديث الكتاب مخرجة في الكتب الستة ومصنفات الحفاظ .
الشروح والمختصرات والدراسات
حظي الكتاب بعناية واسعة من العلماء تدريساً وشرحاً واختصاراً ورعايةً لرجاله، ومن أبرز الأعمال حوله:
- الشروح: شرحه بدر الدين العيني في كتابين: «نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار» و«مباني الأخبار في شرح معاني الآثار» ، وصنف عبد القادر القرشي «الحاوي في بيان آثار الطحاوي» ، وشرحه الحافظ أبو محمد المنبجي، ونُسب لمحمد بن محمد الباهلي كتاب بعنوان «تصحيح معاني الآثار» .
- المختصرات: اختصره ابن عبد البر، وابن رشد، وجمال الدين الزيلعي .
- كتب الرجال والأطراف: صنّف العيني «مغاني الأخيار في رجال معاني الآثار» ، وألف قاسم بن قطلوبغا «الإيثار في رجال معاني الآثار»، وجمع عبد العزيز بن أبي الطاهر التميمي مشايخ الطحاوي في جزء، وأدرج ابن حجر العسقلاني أطراف الكتاب في «إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة» .
الطبعات
طُبع الكتاب طبعة حجرية مبكرة في القاهرة سنة 1308 هـ بمطبعة الأنوار المحمدية في أربعة أجزاء ، ثم توالت طبعاته ومنها طبعة عالم الكتب بتحقيق محمد زهري النجار ومحمد سيد جاد الحق ومراجعة يوسف المرعشلي في خمسة أجزاء .
تم تحديث الإجابة