شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك

توفي المؤلف
769 هـ
الطبعات
دار التراث

شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك هو أحد أشهر الشروح على منظومة «الخلاصة» (ألفية ابن مالك) في علمي النحو والتصريف، ألّفه قاضي القضاة بهاء الدين عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل (698–769 هـ / 1298–1367 م) .

التعريف بالكتاب ومنهجه

سلك ابن عقيل في شرحه مسلكاً وسطاً بين الإيجاز والتطويل؛ فلم يوجز إيجازاً يُخلّ ببيان القواعد النحوية، ولم يُطنب في استقصاء كافة المذاهب ووجوه الاستدلال . ويمتاز أسلوبه بالسهولة والوضوح، وهو شرح متوسط في نصفه الأول ومختصر في نصفه الثاني . ويبدأ الشرح بتناول حدّ الكلام: «الكلام المصطلح عليه عند النحويين عبارة عن اللفظ المفيد...» .

وتتجلّى في الشرح مواءمة الشارح للناظم ابن مالك، حيث يدفع عنه تعقبات ابنه بدر الدين (ابن الناظم) في مواضع، كما في مسألة حذف العامل في باب المفعول المطلق ، مع عدم التعسف في النقد أو الانحياز التام .

العناية به والحواشي

حظي شرح ابن عقيل بذيوع واسع وإقبال كبير من الدارسين والمعلمين ، ووُضعت عليه حواشٍ وشروح لشواهده الشعرية، ومن أبرز الحواشي:

  • حاشية «السيف الصقيل» لـجلال الدين السيوطي (ت 911 هـ) .
  • حاشية أبي الفتح أحمد بن عمر الأسقاطي الحنفي (ت 1169 هـ)، وفرغ من تأليفها سنة 1150 هـ .
  • حاشية عطية بن عطية الأجهوري الشافعي (ت 1190 هـ) .
  • حاشية «التحفة الوفية» (وتُعرف أيضاً بـ«إرشاد النبيل») لمحمد بن محمد البديري الدمياطي الشهير بابن الميت .
  • حاشية «فتح الجليل» لأحمد بن أحمد السجاعي (ت 1197 هـ) .
  • حاشية محمد الخضري الدمياطي (ت 1288 هـ؛ وقيل 1287 هـ)، التي وافق الفراغ من تأليفها سنة 1250 هـ (وقيل سنة 1193 هـ) .

كما اعتنى جمع من العلماء بشرح شواهد الكتاب وإعرابها، ومنهم بدر الدين العيني (ت 855 هـ) في كتابه «المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية» ، وعبد المنعم الجرجاوي، والشيخ محمد قطة العدوي في «تتميم الفوائد بشرح أبيات الشواهد» .

الطبعات والترجمات

طُبع الكتاب مراراً في مصر والشام وغيرها ؛ ومن أوائل طبعاته طبعة مطبعة بولاق سنة 1264–1265 هـ مذيلاً بشرح شواهده لمحمد قطة العدوي مرتباً على حروف المعجم . وحققه الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد وذيّله بحاشيته «منحة الجليل بتحقيق شرح ابن عقيل» التي تضمنت إعراب شواهد الألفية والتعليق عليها . وقد تُرجم الشرح مع الألفية إلى اللغة الألمانية، وطُبع في برلين سنة 1852 م .

تم تحديث الإجابة