شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك

توفي المؤلف
686 هـ
الطبعات
دار الكتب العلمية

شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك، واسمه «الدرة المضية في شرح الألفية»، هو مصنف في النحو والصرف وضعه النحوي بدر الدين محمد بن مالك (ت 686 هـ / 1287 م) لشرح منظومة والده جمال الدين ابن مالك المعروفة بـ ألفية ابن مالك (الخلاصة) .

التأليف والمنهج

فرغ بدر الدين ابن مالك من تأليف شرحه في شهر المحرم من سنة 676 هـ، واشتُهر الكتاب بين الدارسين بـ«شرح ابن الناظم» و«شرح ابن المصنف» . سلك فيه مسلك الإيجاز والتنقيح، واعتمد الاستشهاد بآيات القرآن الكريم والحديث النبوي وكلام العرب المأثور .

اتسم الشرح بالاستقلال العلمي والحياد في تناول آراء الناظم؛ فلم يقتصر الشارح على تقرير أقوال والده وتوجيهها، بل تعقبه في بعض المواضع، وبيّن ما رآه موهمًا أو مخالفًا للتحقيق ؛ ففي باب التنازع على سبيل المثال اعترض على صياغة الناظم لحكم ضمير المتنازع فيه في باب «ظن» واقترح بيتين بديلين لرفع ذلك الإيهام .

الحواشي والعناية العلمية

حظي شرح ابن الناظم باعتناء واسع من علماء العربية، فوُضعت عليه حواشٍ وشروح شواهد ودراسات متعددة، ومن أبرزها:

  • «تخليص الشواهد وتلخيص الفوائد» لـابن هشام الأنصاري (ت 761 هـ) .
  • «تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة» لـابن الوردي (ت 749 هـ)، حيث أفرده باختصار قارب ربع حجم شرح ابن الناظم مع معالجة ما رآه استطرادًا .
  • «المسعف والمبين في شرح ابن المصنف بدر الدين» لعز الدين ابن جماعة (ت 819 هـ) .
  • حاشية كمال الدين الخضيري (ت 855 هـ)، والد جلال الدين السيوطي، وهي في مجلدين لم تُتمَّ .
  • حاشية بدر الدين العيني (ت 855 هـ)، وشرحه لشواهده ضمن «المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية» ومختصره «فرائد القلائد» .
  • «الموضح المعرف لما أشكل في ابن المصنف» لمحيي الدين عبد القادر العبادي السعدي (ت 880 هـ) .
  • «المشنف على ابن المصنف» لـجلال الدين السيوطي (ت 911 هـ)، وقد وصل فيه إلى أثناء باب الإضافة .
  • «الدرر السنية على شرح الألفية» لـزكريا الأنصاري (ت 926 هـ) .
  • حاشية شهاب الدين أحمد بن قاسم العبادي (ت 994 هـ)، والتي جردها لاحقًا محمد بن أحمد الشوبري (ت 1069 هـ) .
  • «شرح شواهد شرح ابن الناظم» لمحمد بن علي الموسوي العاملي البحراني (ت 1009 هـ) .
  • حاشية تقي الدين التميمي الغزي (ت 1010 هـ)، وحاشية محمد حمزة الحسيني (ت 1085 هـ) .

الطبعات

طُبع الكتاب بطبعات متعددة؛ منها طبعة بتصحيح محمد بن سليم اللبابيدي سنة 1312 هـ، وطبعة بمطبعة الفيحاء في دمشق بتحقيق محمود يس سنة 1332 هـ، وطبعة دار الجيل في بيروت بتحقيق عبد الحميد السيد محمد عبد الحميد، وطبعة دار الكتب العلمية بتحقيق محمد باسل عيون السود سنة 1420 هـ / 2000 م .

تم تحديث الإجابة