شرح حديث لبيك اللهم لبيك
- توفي المؤلف
- 795 هـ
- الطبعات
- دار عالم الفوائد
شرح حديث لبيك اللهم لبيك رسالة حديثية عقدية وسلوكية كتبها الحافظ ابن رجب الحنبلي (736–795 هـ / 1336–1395 م)، خَصَّصها لشرح الحديث النبوي المروي في أذكار الصباح المتضمن لمعاني التلبية والاستسلام لله والتوحيد .
موضوع الكتاب والحديث المشروح
تندرج الرسالة ضمن سلسلة الرسائل التي أفرد فيها ابن رجب أحاديث نبوية مفردة بالشرح والتفصيل، على غرار شرحه لحديث أبي الدرداء وشرح حديث «ما ذئبان جائعان» . وموضوع الرسالة هو شرح الحديث الذي خرجه الإمام أحمد بن حنبل والحاكم النيسابوري من رواية زيد بن ثابت، أن النبي ﷺ علمه دعاءً وأمره أن يتعاهد به أهله كل يوم، وفيه: قل حين تصبح: لبيك اللهم لبيك وسعديك، والخير في يديك ومنك وبك وإليك، اللهم ما قلت من قول أو نذرت من نذر أو حلفت من حلف فمشيئتك بين يديه، ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن، ولا حول ولا قوة إلا بك... .
محتوى الكتاب ومنهجه
تناول ابن رجب في شرحه جمل الحديث النبوي بالتفسير اللغوي والاستنباط العقدي والفقهي والوعظي، مبيّنًا ما تضمنته ألفاظه من حقائق الإيمان :
- معاني التلبية والإسعاد: بيّن أن «لبيك» تفيد إجابة دعاء الله مرة بعد مرة والتكرار والتأكيد، وأصلها من لزوم المكان والإقامة فيه، مما يقتضي سرعة الإجابة مع المداومة، وربطها بتلبية الحاج، وشرح «سعديك» بأنها مساعدة بعد مساعدة وطاعة بعد طاعة .
- حقائق التوحيد والقدر: فصّل القول في جملة «والخير في يديك ومنك وبك وإليك»، موضحًا أن الخير مبدؤه من الله وثباته به ومرجعه إليه، وأن وجود العبد وقيامه بالله، مستشهدًا بكلام العارفين كقول عامر بن عبد قيس .
- مسألة الاستثناء بالمشيئة: ناقش إعراب وروايات قوله «فمشيئتك بين يديه» بضم التاء وفتحها، وتعقّب أبا سليمان الخطابي، مستعرضًا المسألة الفقهية في الاستثناء المنفصل في الأيمان والنذور المنقول عن بعض المكيين ومرويات عبد الله بن عباس، مع توجيه ما رُوي عن الصحابة كـأبي الدرداء والتابعين كـسعيد بن جبير .
- المطالب العالية وسؤال المغفرة: تابع الشرح لبقية فقرات الدعاء الجامعة، كطلب الرضا بعد القضاء، وبَرْد العيش بعد الموت، ولذة النظر إلى وجه الله، والشوق إلى لقائه، والاستعاذة من الظلم والفتن والذنوب المحبطة، وشهادة التوحيد والإقرار بالبعث والحساب .
المخطوطات والطباعة
حُفظت للرسالة نسخ خطية في عدة مكتبات، منها:
- نسخة ضمن مجموع بمكتبة الفاتح في تركيا (رقم 5318) .
- نسخ في مدينة الرياض، منها نسخة بمكتبة جامعة الملك سعود (رقم 1817/ 1)، وأخرى بالمكتبة السعودية (رقم 56/ 527) .
- نسخة بمكتبة الأوقاف العامة في العراق (رقم 4767/ 23) .
وقد طُبعت الرسالة محققة ضمن «مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي» .
تم تحديث الإجابة