شرح حديث «إن أغبط أوليائي»
- توفي المؤلف
- 795 هـ
- الطبعات
- الفاروق الحديثة للطباعة والنشر
شرح حديث «إن أغبط أوليائي» هي رسالة حديثية قيّمة كتبها الحافظ ابن رجب الحنبلي (736–795 هـ / 1336–1395 م)، خَصَّصها لشرح الحديث النبوي الوارد في صفات أولياء الله وأهل الزهد والتخفف من الدنيا .
موضوع الكتاب والحديث المشروح
يتمحور الكتاب حول شرح الحديث الذي خرجه الإمام أحمد بن حنبل والترمذي وابن ماجه من حديث أبي أمامة الباهلي عن النبي ﷺ أنه قال: إِنَّ أَغْبَطَ أَوْلِيَائِي عِنْدِي لَمُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِّ، ذُو حَظٍّ مِنَ الصَّلَاةِ، أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَأَطَاعَهُ فِي السِّرِّ، وَكَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ لَا يُشَارُ لَهُ بِالْأَصَابِعِ، وَكَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا فَصَبَرَ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ نَقَرَ بِيَدِهِ فَقَالَ: عُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ، قَلَّتْ بَوَاكِيهِ، قَلَّ تُرَاثُهُ .
وقد تناول ابن رجب ألفاظ الحديث بالبيان والتحليل، موضحًا مفهوم «الاغتباط» بأنه الفرح والسرور بالنعمة، ومبينًا أن من اتصف بهذه الصفات فهو من خاصة أولياء النبي ﷺ المقربين . كما فَصّل في معنى كونه «خفيف الحاذ»؛ أي خفيف الظهر من كثرة العيال وقليل المال، وملازمًا لطاعة ربه في السر، وخامل الذكر بين الناس لا يطلب الشهرة، وقانعًا بالرزق الكفاف .
المنهج والمضمون
سار ابن رجب في هذه الرسالة على طريقته المعهودة في رسائله المفردة في شروح الأحاديث وجامع العلوم والحكم، حيث يجمع بين الصنعة الحديثية وفقه المعاني والرقائق والوعظ . وناقش في ثنايا الشرح مسألة الزواج والتخفف من العيال؛ فعرض مذهب سفيان الثوري الذي حذّر من كثرة العيال خشية ضياع الورع والدخول في المكاسب المكروهة لقلة صبر الناس، ومذهب الإمام أحمد الذي استحب النكاح والاستكثار تأسياً بالنبي ﷺ وصحابته مع أمره بالصبر وطلب الحلال .
وقد استشهد المصنف بالآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، وقصص العباد والزهاد؛ كـالفضيل بن عياض، وفتح الموصلي، وعبد الصمد الزاهد، والشيخ عبد القادر الجيلاني، موضحًا أثر كثرة الشواغل والتعلق بالدنيا في صَرْف القلب عن محبة الله تعالى وذكره، وموشحًا كلامه بأبيات في الزهد والمحبة .
النسخ الخطية والمختصرات والطباعة
حُفظت الرسالة في نسخ خطية، منها نسخة ضمن مجاميع مكتبة فاتح في إسطنبول برقم (5318) . وقد وضع الحافظ يوسف بن عبد الهادي (ابن المبرد) مختصرًا لهذه الرسالة، وتوجد نسخته الخطية في مكتبة سوهاج وتُحتفظ مصورةٌ عنها في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة . كما طُبعت الرسالة محققة ومفردة، ونُشرت ضمن «مجموع رسائل ابن رجب» .
تم تحديث الإجابة