شرح التبصرة والتذكرة ألفية العراقي
- توفي المؤلف
- 806 هـ
- الطبعات
- دار الكتب العلمية
شرح التبصرة والتذكرة (المعروف أيضًا بـ شرح ألفية العراقي) هو مصنَّف في مصطلح الحديث وضعه الحافظ زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ت 806 هـ) شرحًا لأرجوزته «التبصرة والتذكرة» .
تسمية الكتاب وأصله
نظم العراقي في أرجوزته كتاب «معرفة أنواع علم الحديث» للحافظ أبي عمرو ابن الصلاح (ت 643 هـ)، فلخَّص مسائله وأقسامه وزاد عليه تعقبات واستدراكات علمية في ألف بيت وبيتين . ولم يُفرد العراقي في ديباجة الشرح اسمًا خاصًا به، فعُرف تبعًا لمنظومته بـ«شرح التبصرة والتذكرة»، واشتُهر كذلك بـ«شرح ألفية العراقي» و«شرح الألفية في الحديث المسماة بالتبصرة والتذكرة» على طُرَر المخطوطات وفهارسها ، وورد في بعض النسخ باسم «فتح المغيث شرح ألفية الحديث» .
فرغ العراقي من تأليف شرحه في التاسع والعشرين من رمضان سنة 771 هـ ، وقرأه عليه تلميذه الحافظ ابن حجر العسقلاني قراءة بحث ونظر في مجالس آخرها في العشر الأخير من شهر رمضان سنة 798 هـ .
منهجه ومحتواه
اعتمد العراقي في شرحه طريقة الجمع؛ إذ يورد الأبيات متحدة الموضوع والمغزى في موضع واحد، ثم يُبيّن المراد منها دلالةً ومعنى . ويقوم منهجه في الشرح على:
- تفصيل ما أُجمل في نظمه وبيان مراده من عبارات ابن الصلاح وما تعقبه به .
- إيراد الأمثلة التطبيقية للمسائل والأنواع الحديثية المختلفة .
- بيان الأوجه الإعرابية لمفردات النظم، وتوضيح المسائل اللغوية والصرفية والعروضية، والتنبيه على ما اقتضته ضرورات الشعر .
العناية به
حظي الشرح باهتمام واسع لدى علماء الحديث؛ فصنف برهان الدين البقاعي كتاب «النكت الوفية بما في شرح الألفية» لخدمة الشرح وتتبع ما أشكل فيه واستدراكه مستفيدًا من مباحثاته مع شيخه ابن حجر . وتتابعت الشروح على منظومة العراقي بعد شرحه الذاتي، ومنها «فتح المغيث» لـشمس الدين السخاوي، و«فتح الباقي» لـزكريا الأنصاري، وشرح بدر الدين ابن العيني .
تم تحديث الإجابة