شرح المصابيح لابن الملك
- توفي المؤلف
- 854 هـ
- الطبعات
- إدارة الثقافة الإسلامية
شرح المصابيح لابن الملك هو كتابٌ في شرح الحديث النبوي الشريف، ألَّفه الفقيهُ الحنفي محمد بن عبد اللطيف بن عبد العزيز بن فرشتة، الرومي الكرماني المشهور بابن الملك (ت. 854 هـ / 1450 م)، يشرح فيه كتاب مصابيح السنة للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت. 516 هـ) .
نسبة الكتاب وسبب تأليفه
بيّن ابن الملك في مقدمة الكتاب أن سبب تصنيفه يعود إلى التماس بعض إخوانه أن يضع شرحًا جامعًا لفوائد الشروح السابقة على «المصابيح» بطريقة حلّ العبارة؛ تيسيرًا لفهم متنه وحلّ ما استغلق منه، فأجابهم إلى ذلك .
وقد وقع خلطٌ في نسبة الكتاب لدى بعض المتأخرين؛ حيث ذكر محمد بن علي الشوكاني في كتابه «البدر الطالع» أن الشرح لوالد المؤلف، عز الدين عبد اللطيف بن عبد العزيز (ت. 801 هـ)، وهو ما عُدّ سهوًا منه، إذ لم ينسب المترجمون للوالد شرحًا على المصابيح، فضلًا عن تصريح الابن باسمه ونسبه في مقدمة الشرح .
المنهج والمصادر
اشتمل الكتاب على شرح غالب مادة أحاديث «مصابيح السنة» التي ناهزت خمسة آلاف حديث . وقام منهج المؤلف فيه على:
- بيان غريب الألفاظ وحلّ الإشكالات وإيضاح المعاني وإعراب ما يُشكل .
- بثّ فقه المذاهب الأربعة، مع التركيز على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان، ثم مذهب الإمام محمد بن إدريس الشافعي .
- تلخيص كلام من سبقه من الشُّرّاح؛ مثل الإمام البغوي في «شرح السنة»، وفضل الله التوربشتي في «الميسر في شرح مصابيح السنة»، والحسين بن محمود المظهري في «المفاتيح في شرح المصابيح»، وشرف الدين الطيبي في شرح المشكاة «الكاشف عن حقائق السنن»، إضافة إلى زين العرب .
- الاستفادة من مؤلفات والده عبد اللطيف؛ ولا سيما شرحه على «مشارق الأنوار النبوية» للصغاني والمسمى «مبارق الأزهار»، وشروحه الفقهية .
- اختصار الأقوال وتهذيبها، مع إغفال عزو الأقوال إلى أصحابها في مواضع كثيرة، والتصريح بأسمائهم في مواضع قليلة .
الاستفادة منه وطباعته
اعتمد على هذا الشرح ونقل عنه عددٌ من العلماء وشُرّاح الحديث المتأخرين، ومن أبرزهم الملا علي القاري؛ حيث أفاد منه ونقل عنه مواضع كثيرة في كتابه «مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح»، وكان يطلق في نقولاته عبارة «قال ابن الملك» مجردةً دون تفريق بين أقوال الوالد وولده صاحب شرح المصابيح في كثير من الأحيان .
حُقّق الكتاب وصدر لأول مرة عن إدارة الثقافة الإسلامية بـالكويت سنة 1433 هـ / 2012 م، بتحقيق لجنة مختصة بإشراف نور الدين طالب، معتمدين في إخراجه على أربع نسخ خطية .
تم تحديث الإجابة