رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار
- توفي المؤلف
- 732 هـ
- الطبعات
- مؤسسة الكتب الثقافية
رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار هو مصنَّف في علم ناسخ الحديث ومنسوخه، ألَّفه الإمام برهان الدين الجعبري (ت 732 هـ) .
موضوع الكتاب ومنهجه
يتناول الكتاب مباحث النسخ في الأحاديث النبوية، حيث جمع فيه المؤلف ما رُوي أو حُكي من منسوخ الأحكام من غير قصدٍ لحصر جميع الأحاديث المنسوخة، مبيّنًا أن الأحاديث النبوية تنقسم إلى: ثابت اللفظ والمعنى، وثابت اللفظ منسوخ المعنى . كما بيّن حكم الحديث المنسوخ؛ وهو أن يُروى ولا يُعمل به أصالةً، ويُعدّ من كلام النبي ﷺ لا من سنته المعمول بها . وغلب على أسلوب الجعبري في الكتاب الاختصار والتحرير .
هيكل الكتاب وتبويبه
رتّب الجعبري كتابه على مقدمة تأصيلية، ثم أتبعها بالأبواب الفقهية، وختمه بخاتمة . وقد ضمّن المقدمة عدة فصول أصولية وحديثية، منها:
- الفصل الأول: في الحث على علم الناسخ والمنسوخ، وبيان أنه فرض كفاية لتوقف بعض الأحكام عليه .
- الفصل الثاني: في اشتقاق النسخ ومعانيه في اللغة .
- الفصل الثالث: في حد النسخ، والتفريق بين نسخ الشرائع ونسخ أحكام الشريعة .
- الفصل الرابع: في حقيقة النسخ .
- الفصل الخامس: في إثبات النسخ بالأدلة الشرعية والعقلية .
- الفصل السادس: في حكمة تشريع النسخ .
- فصول أخرى في شروط النسخ، والمحكم والمتشابه، ومحل النسخ في أقسام الكلام، ومسائل التخصيص والفروق بين النسخ والتخصيص .
ثم أورد الأحاديث المنسوخة والناسخة ورتبها على الأبواب الفقهية . وفرغ الجعبري من تأليف نسخته في التاسع من شهر شوال سنة 713 هـ .
توثيق الكتاب ومكانته
نص الجعبري على الكتاب وسماه بهذا الاسم في فهرس مؤلفاته «الهبات الهنيات في المصنفات الجعبريات» . وذكره تلميذه ابن جابر الوادي آشي في برنامجه وصرّح بأن مؤلفه ناوله إياه وأجازه به . كما نقل عنه الإمام شمس الدين السخاوي في كتابه «فتح المغيث» ، وذكره ابن القاضي المكناسي في «درة الحجال» .
وحُفظت نسخته الخطية بدار الكتب المصرية ضمن كتب الخزانة التيمورية .
التحقيق والنشر
حُقق الكتاب لنيل درجة الدكتوراه في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بتحقيق حسن محمد مقبولي الأهدل وإشراف محمود أحمد ميرة، ونوقشت الرسالة سنة 1405 هـ، ثم طُبع الكتاب لأول مرة سنة 1409 هـ / 1988 م صادرًا عن مؤسسة الكتب الثقافية في بيروت بالاشتراك مع مكتبة الجيل الجديد في صنعاء .
تم تحديث الإجابة