رسالة الخط والقلم

رسالة الخط والقلم رسالة لغوية موجزة تُنسب إلى أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (213–276 هـ / 828–889 م)، جمع فيها الألفاظ والاشتقاقات والتصريفات اللغوية المتعلقة بأدوات الكتابة وصناعتها المدخل إلى تقويم اللسان+1.

التسمية والنسبة

تُعرف هذه الرسالة بـ«رسالة الخط والقلم» أو «رسالة في الخط والقلم»، وذُكرت في بعض المواضع باسم «آلة الكتاب» الانتخاب في شرح أدب الكتا…+1. وقد نُسبت إلى ابن قتيبة وصُدِّر نصها بذكره المدخل إلى تقويم اللسان+1.

موضوعات الرسالة ومحتواها

تتناول الرسالة حقلًا معجميًا ولغويًا خاصًا بأدوات الكاتب والكتابة، وتبسط ألفاظها وتصريفاتها وصيغ أفعالها وأسمائها وجموعها عبر مباحث مختصرة، من أبرزها رسالة الخط والقلم+1:

• الخط والقلم: بيان اشتقاق القلم وعلة تسميته من التقليم والقطع، وجمعه، وإطلاق اسم الأقلام على القداح وتفسير قوله تعالى: إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ رسالة الخط والقلم.
• البَري والقَطّ وأجزاء القلم: تفصيل ما يُقال عند بري القلم وما يسقط منه كالبُراية، والمِقَطّ وهو العود الذي يُقطّ عليه، وسنّ القلم (الجِلفة)، وشحمته وبطنه والضرّة، والقلم المذنّب رسالة الخط والقلم+1.
• الدواة واللِّيقة: تصاريف الدواة وجموعها، وتسمية بائعها وصانعها وحاملها، واشتقاق اللّيقة وحكم وضع الصوف أو الكُرسُف (القطن) فيها وأفعال إماتها وإصلاحها رسالة الخط والقلم+1.
• المداد والحبر: لغات تذكير المداد وتأنيثه واشتقاقه من الزيادة والإمداد، ورعاف القلم بالمداد، وعلل تسمية الحِبر لغةً من التحيير والحسن أو التأثير رسالة الخط والقلم+1.
• الكتاب والكتابة: أصل مادة الكَتْب وهو الجمع والضم، وتصاريف: الكاتب، والمُكتِّب، والمَكتَب، والمُكتَّب، والاستكتاب، والمكاتبة رسالة الخط والقلم.
• فنون الخط وآلاته ومتمماته: وتشمل المَطّ والمدّ في الحروف، والتطليس، والقرطاس ولغاته، والسَّحاة وهي قشر القرطاس، وتتريب الكتاب وتأشيره، وعنوان الكتاب وتطيينه، ولغات الخاتم والخِتام رسالة الخط والقلم+1.
• القراءة والديوان والتاريخ: تفسير القراءة وأصلها من الجمع ومنه اشتقاق القرآن، وتعريب لفظ الديوان وأصل تسميته الفارسية في قصة كسرى مع الكُتّاب، وأوجه تصريف التأريخ والتوريخ رسالة الخط والقلم+1.

المنهج والمصادر

اعتمد المصنف أسلوب المعاجم اللغوية المبوبة على المعاني؛ فيبدأ باللفظة ثم يذكر تصاريفها الثلاثية والمزيدة، وصيغ الأمر واسم الفاعل واسم المفعول والمصدر رسالة الخط والقلم+1. ويوثق الدلالات بالشواهد من القرآن الكريم والشعر العربي القديم كشعر الأخطل وحسان بن ثابت وعمرو بن كلثوم، وينقل عن أئمة اللغة والتفسير مثل أبي عبيدة، والأصمعي، وعبد الله بن عبد العزيز، والمبرد، والأموي رسالة الخط والقلم+1.

النشر والتحقيق

حقق الرسالة الدكتور حاتم صالح الضامن ونُشرت في مجلة المجمع العلمي العراقي سنة 1409 هـ / 1988 م، ثم صدرت في بيروت سنة 1409 هـ / 1989 م الانتخاب في شرح أدب الكتا…+1.