رسالة في حكم السحر والكهانة مع بعض الفتاوى المهمة
- توفي المؤلف
- 1420 هـ
- الطبعات
- رسالة في حكم السحر والكهانة مع بعض الفتاوى المهمة
رسالة في حكم السحر والكهانة مع بعض الفتاوى المهمة هي رسالة عقدية وفقهية موجزة للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز (1330–1420 هـ / 1912–1999 م)، تبيّن الأحكام الشرعية للسحر والكهانة والشعوذة، وتوضح سبل الوقاية منها وطرق علاجها المباحة، وتشتمل على فتاوى ملحقة تتصل بموضوعها .
سبب التأليف وموضوع الرسالة
بيّن ابن باز في مقدمة رسالته أن الدافع لتأليفها هو أداء واجب النصيحة بعد انتشار المشعوذين الذين يدّعون معرفة الطب ويعالجون عن طريق السحر أو الكهانة، واستغلالهم للسذج من الناس؛ فأراد إيضاح خطورة ذلك لما فيه من التعلق بغير الله ومخالفة أوامره وأوامر رسوله ﷺ .
أوضح المؤلف في مستهل رسالته أن التداوي بالأدوية المباحة ومراجعة الأطباء المختصين جائز باتفاق، ولا ينافي التوكل على الله لكونه من باب الأخذ بالأسباب العادية، غير أن الله لم يجعل شفاء العباد فيما حرّمه عليهم . ثم قرر تحريم إتيان الكهنة والعرافين وتصديقهم في دعوى علم الغيب كمعرفة المسائل المستقبلية، مستدلاً بالأحاديث النبوية الناهية عن ذلك، ومبيناً كفر الساحر والكاهن لتوسلهما بعبادة الجن واستخدامهم، ودعا ولاة الأمور وأهل الحسبة إلى منعهم والإنكار عليهم وعلى من يقصدهم .
سبل الوقاية والعلاج
فصّل المؤلف ما يُتقى به السحر قبل وقوعه وما يُعالج به بعد وقوعه، مقتصراً على الطرق المشروعة:
- الوقاية قبل الوقوع: التحصن بالأذكار الشرعية والتعوذات المأثورة؛ كقراءة آية الكرسي دبر كل صلاة وعند النوم، وقراءة المعوذات وسورة الإخلاص ثلاث مرات طرفي النهار وعند النوم، وقراءة الآيتين من آخر سورة البقرة، والمواظبة على الأدعية المأثورة كقول: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق و بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم .
- العلاج بعد الوقوع: الرقية الشرعية بالأدعية الثابتة، واستخراج السحر وإتلافه إن عُلم موضعه . كما ذكر علاجاً للرجل المحبوس عن أهله بدق سبع ورقات من السدر الأخضر وجعلها في ماء، ثم القراءة فيه لآية الكرسي وسور الكافرون والإخلاص والفلق والناس وآيات إبطال السحر من سور الأعراف ويونس وطه، ثم الشرب منه والاغتسال بالباقي .
- التحذير من النشرة الشيطانية: حذر من حل السحر بسحر مثله أو بالتقرب إلى الجن بالذبح، ناقلاً عن ابن قيم الجوزية والشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ في كتابه فتح المجيد شرح كتاب التوحيد التفريق بين النشرة المحرمة الشيطانية والنشرة الجائزة بالرقى الشرعية .
الفتاوى الملحقة
أُلحق بالرسالة جوابٌ لابن باز حول حكم علاج المسحور والمصروع، أكد فيه جواز الرقية الشرعية وكتابة الآيات بالزعفران وشربها، مع تحريم قصد المشعوذين ومجهولي الحال . كما أُلحقت بها فتوى للشيخ محمد بن صالح العثيمين في حكم تعليق التمائم والحُجُب؛ بيّن فيها تحريم ما كان مشتملاً على طلاسم وحروف لا تفهم، ورجّح المنع مما كان من القرآن الكريم سداً للذريعة ولعدم ثبوته سبباً شرعياً توقيفياً .
النشر والطباعة
صدرت الرسالة بنشرة مستقلة عن الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد في الرياض سنة 1408 هـ، وطُبعت سنة 1414 هـ، وتكرر طبعها في دور نشر مختلفة منها دار الثقافة بمكة المكرمة (1415 هـ) ومطابع القصيم (1415 هـ) . كما نُشر نص الرسالة في مجلتي «اليمامة» و«البحوث الإسلامية»، وأُدرج ضمن مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لابن باز .
تم تحديث الإجابة