قواعد الأصول ومعاقد الفصول

توفي المؤلف
739 هـ
الطبعات
ركائز للنشر والتوزيع

قواعد الأصول ومعاقد الفصول هو مختصر في علم أصول الفقه، ألّفه الفقيه والأصولي صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق القطيعي البغدادي (ت 739 هـ / 1338 م) وفق المذهب الحنبلي .

التعريف بالكتاب وموضوعه

الكتاب مختصر استلّه مؤلفه من مصنفه الأوسع «تحقيق الأمل في علمي الأصول والجدل» ؛ حيث جرّده من البسط والاستدلالات ووجوه الجدل مع المحافظة على جميع المسائل الأصولية وإيرادها بعبارة موجزة ومركزة . وقد نص صفي الدين البغدادي في مقدمته على أنه وضعه ليكون «تذكرة للطالب المستبين، وتبصرة للراغب المستعين» . وذكر ابن بدران أن حجم هذا المختصر يقع في نحو سبع وعشرين ورقة في أصله المخطوط، مجرداً عن الأدلة دون إخلال بالمسائل .

بناء الكتاب وتبويبه

بنى المصنف مادة الكتاب انطلاقاً من تعريفه للغرض من علم أصول الفقه، وقسّمه إلى ثلاثة أبواب رئيسة :

  • الباب الأول: في كيفية اقتباس الأحكام، وتناول فيه دلالات الألفاظ والقضايا اللغوية ومباحث الأوامر والنواهي والعموم والخصوص والمطلق والمقيد والمنطوق والمفهوم.
  • الباب الثاني: في الأدلة، واستعرض فيه الأدلة المتفق عليها والمختلف فيها من الكتاب والسنة والإجماع والقياس والاستصحاب وغيرها.
  • الباب الثالث: في حال المقتبس، وتناول فيه شروط المجتهد، وأحكام التقليد، والفتوى والتعارض والترجيح.

المكانة العلمية والعناية بالكتاب

حظي المتن بتقدير لدى علماء الأصول لمتانة سبكه وحسن جمعه للأقوال مع شدة الإيجاز ؛ فوصفه الشيخ محمد جمال الدين القاسمي بأنه «من أنفس الآثار الأصولية وأعجبها سبكاً، وألطفها جمعاً للأقوال وإيجازاً في المقال»، ووضع عليه حاشية علمية .

وقد اعتُمد الكتاب ضمن المناهج التعليمية في المعاهد العلمية بـالمملكة العربية السعودية إبان تأسيسها ، كما قرره المفتي الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ للتدريس في مسجده بـالرياض، حيث درّسه الشيخ محمد الأمين الشنقيطي .

الطبعات

طُبع الكتاب مراراً بعدة تحقيقات ومطابع، منها :

  • طبعة المطبعة السلفية في مصر دون تاريخ .
  • طبعة دار المعارف بمصر، بتصحيح ومراجعة أحمد محمد شاكر وعلي محمد شاكر .
  • طبعة مصحوبة بحاشية جمال الدين القاسمي ضمن مجموعة «متون أصولية مهمة» في دمشق، وصدرت لاحقاً عن عدة دور نشر .
  • طبعة معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي في جامعة أم القرى بـمكة المكرمة (1409 هـ)، بتحقيق علي بن عباس الحكمي .
  • طبعة بتحقيق أنس بن عادل اليتامى وعبد العزيز بن عدنان العيدان مشتعلة على حاشية القاسمي على نسختين خطيتين .

تم تحديث الإجابة