قواعد التجويد على رواية حفص عن عاصم بن أبي النجود
- توفي المؤلف
- 1444 هـ
- الطبعات
- مؤسسة الرسالة
قواعد التجويد على رواية حفص عن عاصم بن أبي النجود كتاب في علم التجويد ألّفه الشيخ الدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ (ت. 1444 هـ / 2022 م)، لجمع خلاصة أحكام التجويد وضبط أصول رواية حفص عن عاصم وترتيبها بأسلوب تعليمي ميسر .
سياق التأليف والمنهج
عزم المؤلف على تصنيف الكتاب بعد مطالعته للمصنفات القديمة في التجويد على رواية حفص؛ بقصد جمع خلاصتها وصياغتها بأسلوب يناسب مدارك الطلاب المعاصرين، مع إيضاح المبهمات واستدراك ما نقص، واختيار أدق التعريفات والتقسيمات العلمية . واعتمد في ضبط قواعد مخارج الحروف وصفاتها على التطبيق العملي للنطق الفصيح وإخضاع أقوال الشراح والعلماء للتجارب المباشرة أثناء تدريسه للقرآن الكريم في المعهد الثانوي بـالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة .
محتوى الكتاب وتبويبه
اشتمل الكتاب على مقدمة ومباحث تمهيدية وأربعة أبواب رئيسة وفصول ختامية، على النحو الآتي :
- المباحث التمهيدية: تضمنت لمحة موجزة عن تاريخ التجويد والقراءات، والقراءات المتواترة، وترجمة الإمام عاصم بن أبي النجود، وترجمة راويه حفص بن سليمان مع إيراد إسناد المؤلف المتصل إليه، وبيان معنى التجويد وغايته وحكمه .
- الباب الأول: خُصص لمخارج الحروف .
- الباب الثاني: تناول صفات الحروف وألقابها .
- الباب الثالث: بحث أحكام بعض الحروف، وشمل أحكام الراء، واللام، والنون الساكنة والتنوين (الإظهار، والإدغام، والإقلاب، والإخفاء)، والميم الساكنة، والنون والميم المشددتين، والمد والقصر، وهاء الكناية .
- الباب الرابع: خُصص لأحكام الوقف والابتداء، مبيناً الفرق بين الوقف والقطع والسكت، وأقسام الوقف، واختلافه باختلاف أوجه التفسير والقراءة والإعراب، ورموزه في المصاحف، والابتداء بهمزة الوصل والقطع .
- الفصول الختامية: اشتملت على أحكام الاستعاذة والبسملة، وأنواع القراءة، وباب في فرش الحروف، ثم قائمة بالمصادر والمراجع .
التقريظ والطباعة
قرّظ الكتاب الشيخ عبد الفتاح القاضي، رئيس قسم القراءات بكلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، في 20 جمادى الآخرة 1395 هـ (29 يونيو 1975 م)، مشيداً باحتواء الكتاب على أهم مسائل الفن وفروعه، واعتنائه بالأحكام العملية التي تضبط القراءة وجودة الأداء بعبارات رصينة وموجزة .
طُبع الكتاب بمطبعة شركة المدينة المنورة للطباعة والنشر في جدة سنة 1391 هـ، وتعددت طبعاته، ومنها الطبعة الخامسة الصادرة عن مكتبة الدار بالمدينة المنورة سنة 1404 هـ . ويأتي الكتاب في المرتبة الثانية بين مؤلفات عبد العزيز القارئ التجويدية بعد كتابه «التجويد الميسر» وقبل «مجموعة التجويد» .
تم تحديث الإجابة